اخبار

خطبه اول

السلام عليکم و رحمت الله و برکاته، السلام عليک يا حجة الله، السلام عليک يا بقية الله في أرضه، السلام علي المهدي الذي وعد الله عز و جل أن يملأ به الأرض عدلاً و قسطاً کما ملئت ظلماً و جوراً

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله نَحْمَدُهُ و نَسْتَعينُهُ و نَسْتَغْفِرُهُ و نَسْتَهْديهِ و نُؤمِنُ بِهِ و نَتَوَکَّلُ عليه و نعوذ بالله من شُرورِ أنفسنا و من سيئات أعمالنا و نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريک له و نُصَلّي و نُسَلِّمُ علي حبيبه و نجيبه و خيرته في خلقه، حافظ سِرِّهِ و مُبَلِّغِ رسالاته، بشير نعمته و نذير نقمته، سيدنا و نبينا حبيب إله العالمين أبا القاسم محمد و علي آله الطيبين الطاهرين المعصومين المُکَرَّمين الهدات المهديين و اللعن الدائم علي أعدائهم أجمعين من الآن إلي قيام يوم الدين آمين يا رب العالمين

عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله

قال امیرالمؤمنین علی(ع): «الجأوا إلى التّقوى فإنّه(فإنّها)جنّة منيعة،من لجأ إليها حصّنته و من اعتصم بها عصمته»[1]؛ به تقوا پناه ببرید زیرا تقوا پناهگاهی استوار است. هر کس به تقوا پناه ببرد، تقوا او را محفوظ میدارد و هرکس به آن چنگ بزند، تقوا او را مصون میدارد. امیدواریم در زندگی فردی و اجتماعی به مقوله توجه داشته باشیم و تقوا را ملاک زندگی قرار دهیم.

در خطبه اول بحث ما پیامون امر به معروف و نهی از منکر بود. سرفصل اخیر تحت عنوان معیارهای شناخت معروف و منکر بود. آخرین موضوعی که به عنوان معروف مطرح شد در مورد تحقق عدالت اجتماعی در جامعه بود. عرض شد هر سیاست گذاری و رفتار و اقدامی که در جامعه به تحقق عدالت اجتماعی بینجامد، مصداق بارز معروف است و هر نوع برنامه ریزی و رفتار و اقدامی که نقطه مقابل تحقق عدالت اجتماعی در جامعه باشد مصداق بارز منکر در جامعه است.

در هفته های اخیر عدالت اجتماعی معنا شد و وجوه گسترده ای که در رابطه با عدالت اجتماعی مطرح است بیان شد و عرض شد عدالت اجتماعی دارای وجوهی است؛ در عرصه مسائل خانوادگی، مسائل سیاسی، اقتصادی و ... در همه این موارد ما میتوانیم از عدالت اجتماعی سخن بگوییم.

وعده داده بودیم که اشاره ای به شاخص های بحث عدالت اجتماعی داشته باشیم. عدالت اجتماعی دارای چه شاخص هایی است؟ امروز اگر توفیق شد به دو شاخصه از شاخصه های عدالت اجتماعی اشاره میکنم.

اولین شاخصه مسئله شایسته سالاری است. مدیر نسبت به کسانی که منصوب میکند، باید جهات لازم را که از آن جمله تعهد، تخصص و کاردانی آنان است، مدّنظر قرار دهد چون ما در تعریف عدالت اجتماعی گفتیم، هر کس در جایگاه مناسب خودش. در کلمات نورانی امیرالمؤمنین(ع) خطاب به مالک اشتر، حضرت روی همین موضوع تکیه میکنند. حضرت (ع) میفرمایند: «اِجعَل لِرأسِ كُلِّ أمرٍ مِن أمورِك رأسا مِنهُم ، لايَقهَرُهُ كَبيرُها و لايَتَشتَّتُ عَلَيه كَثيرُها» اگر این سخن در مسئولیتی که به کارگزاران داده میشود، ملاک عمل قرار گیرد، خیلی از مشکلات جامعه وجود خارجی نخواهد داشت. حضرت میفرماید برای هر یک از کارهایت سرپرستی برگزین که بزرگی کار برای او چیره‎گی پیدا نکند و همچنین نباید فراوانی کار، او را درمانده سازد. در هر دو فرض [چه جایی که کار بزرگ است و چه جایی که کار زیاد است] کار بر او غلبه نکند و او را درمانده نسازد. این مشکل بزرگی است که متوجه جامعه ما است.

دومین شاخصه عبارت از این است که مدیران جامعه اگر میخواهند در جامعه اسلامی، عدالت اجتماعی تحقق پیدا کند، باید یک توجه ویژ‎ه‎ای داشته باشند نسبت به حقوق نیازمندان. در تصمیم گیری اینگونه عمل نکنند که تنها به فکر کسانی که دارای زندگی مرفه هستند، باشند؛ بلکه به فکر اقشار آسیب پذیر جامعه هم باشند. چراکه فقر موجب ضعیف شدن دین هم میشود. تعبیری از لقمان حکیم است: تمام تلخی های زندگی را من چشیدم و در میان آنها، فقر تلخ ترین بود.

پیامبر اکرم(ص) میفرمایند: «اربعة قلیلها کثیرة»؛ چهار چیز وجود دارد که اگر کم هم اتفاق بیفتد، زیاد جلوه میکند. «الفقر، و الوجع، والعداوة، والنار» فقر و نداری، درد و دشمنی و آتش، مجموعه هایی هستند که کم بودنشان هم زیاد جلوه میکند.

بنابراین اگر عدالت اجتماعی در جامعه پیاده شود، فقر رخت برمیبندد. امام صادق (ع) میفرماید: «إن الناس یستغنون اذا عدل بینهم» اینگونه نیست که در جامعه نشود نیازمندیهای افراد جامعه را برآورده کرد. مشکل ما نبود عدالت در جامعه است. هر جا عدالت نبود، عده ای فقیر میمانند و عده ای در طبقات بالا قرار میگیرند.

پروردگارا ما را در مسیر هدایت و دینداری بیشتر قرار بده؛ در فرج مولایمان تعجیل بفرما؛ پروردگارا امام راحل و مراجع گذشته را مشمول الطاف و عنایات خاصه خود قرار بده؛ به رهبر عزیز و فرزانه انقلاب و مراجع بزرگوار تقلید عزت و طول عمر با برکت عنایت بفرما؛ پروردگارا به خانواده‎های مکرم شهیدان صبر و اجر کرامت بفرما؛ به رزمندگان ما پیروزی به جانبازان ما سلامتی، به آزادگان ما عزت به بانوان ما عفت به عالمان توفیق عمل به خدمت گزاران نظام توفیقِ خدمت بیشتر عنایت بفرما.

«ان احسن الحدیث و ابلغ الموعظه کتاب الله العزیز الحکیم»

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَد * وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَد».

صدق الله العلیّ العظیم

خطبه دوم

السلام علیک یا بنت رسول الله، السلام علیک یا بنت ولی الله، السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر، إشفعي لنا في الجنة فإنَّ لک عندالله شأناً من الشأن.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمدلله رب العالمین بارئ الخلائق الأجمعین باعث الانبیاء والمرسلین  و نصلی و نسلم  علی  خیرته فی خلقه سیدنا و نبینا حبیب اله العالمین ابا القاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین .

 اللهم صل و سلم علي مولانا أميرالمؤمنين علی بن ابی طالب و علي فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين و علي الحسن و الحسين سيدي شباب أهل الجنة و علي علي بن الحسين زين العابدين و إمام العارفين و علي محمد بن عليٍ الباقر و علي جعفر بن محمدٍ الصادق و علي موسي بن جعفرٍ الکاظم و علي علي بن موسي الرضا المرتضي و علي محمد بن عليٍ الجواد و علي علي بن محمدٍ الهادي و علي الحسن بن علي الزکي العسکري و علي الحجة القائم المهدي حججک علي عبادک و أمنائک في بلادک بهم نَتَوَلّي و من أعدائهم نَتَبَرَّئُ الي يوم القيامه.

قال رسول الله(ص) «خصله من لزمها اطاعته الدنیا و الاخره و ربح الفوز بالجنه، قیل و ما هی یا رسول الله (صلی الله علیه و آله)؟ قال: التقوی»[2]. خصلتی وجود دارد که اگر کسی خود را ملتزم به آن خصلت بداند، دنیا و آخرت از او پیروی خواهند کرد و سود سرشاری نصیب او خواهد شد و آن سود سرشار عبارت است از ورود به بهشت برین الهی. از وجود مقدس رسول الله سؤال شد که این چه خصلتی است که دارای این دستاورد بزرگ است؟ حضرت فرمود: تقوا.

در خطبه دوم به بیان مناسبتها اشاره میکنم

اولین نکته در مورد مراسم امسال محرم است که بسیار باشکوه و معنوی برگزار شد. حقیقتاً تحسین برانگیز بود. در سراسر کشور حق مطلب را بخوبی ادا کردند؛ چون ملت ما حقیقتاً ملت عاشورایی است. ملتی که انقلابش ریشه در عاشورا دارد و عقبه این انقلاب حضور مردم در عرصه های مختلف است، با چنین حضوری در مراسم عاشورا و محرم، ما این امید و نشانه را داریم که گردنه های صعب العبوری که در مقابل انقلاب قرار میگیرد، توسط همین مردم، میتوانند از این گردنه ها به سلامت عبور کنند و دشمن را برای رسیدن به اهدافش ناکام گردانند.

و همانگونه که حسین بن علی (ع) با شعار «هیهات من الذله» در مقابله یزیدیان ایستاد، ملت ما هم در مقابل تهدیدها، تطمیع ها و طمع ورزی های دشمنان با همه سختی هایی که ما میدانیم متوجه ملت ما است، بخاطر عظمت این انقلاب که در دنیا انقلابی نمونه است، در مقابل این سختی ها خواهند ایستاد. امیدواریم خدای متعال زمینه غلبه مسئولان و مردم ما را دراین مشکلات فراهم کند.

19 محرم روز حرکت کاروان اسیران کربلا از کوفه به شام است. حقیقتاً اگر نبود این مسیر اسیران و حرکت اسیران، کربلا را با تحریفی که امروز هم شاهدیم که وقایع و حقیقتها را دشمنان تحریف میکنند، آن روز هم تحریف میکردند. اگر صلابت حضرت زینب کبری و امام سجاد(ع) نبود، اگر افشارگری این بزرگواران علیه چهره نفاق نبود، حادثه کربلا آنگونه که امروز بدست ما رسیده است، بدست ما میرسید.

در آخرین روز هفته دفاع مقدس قرار داریم، روز ولایت مداری، روز زنان، خانواده، سلامت، عناوینی است که برای این روز نامگذاری شده است.

توجه دارید که در رابطه با دفاع مقدس، رژیم بعثی در 31 شهریور 1359، حمله گسترده ای به میهن ما کرد اما این حمله همانجا نماند و 8 سال ملت ما با پایداری و استقامت و دلاوری در مقابل جبهه دشمن ایستادند در حالی که همه دشمنان اسلام و انقلاب دست به دست هم داده بودند، اما رزمندگان ما با پشتوانه ملت و هدایت های حضرت امام و مسئولان آن روزِ اداره جنگ ما توانستیم بر دشمن غلبه کنیم. در سخنی که رهبر عزیز در دیدار پیشکسوتان دفاع مقدس داشتند، به نکات مهم و کلیدی در رابطه با دفاع مقدس اشاره کردند و فرمودند اگر روایتگری درستی از دفاع مقدس نداشته باشیم، کسانی که صحنه دفاع مقدس را درک کردند، واقعیتهای آن زمان را بیان نکنند، امروز دشمنانی در گوشه و کنار مستند صد درصد تحریف شده برای انقلاب مینویسند. بنابراین لازم است نسبت به دفاع مقدس و جایگاه آن توجه لازم داشته باشیم و به نسلهای آینده منتقل کنیم. یادی میکنیم از سرداران و فرماندهان دفاع مقدس، سرداران فلاحی، فکوری، جهان آرا، کلاه دوز و جهان آرا.

23 محرم سالروز تخریب حرم عسکریین(ع) است که توسط تکفیریانِ تروریست منهدم شد.

31 شهریور که روز رژه نیروهای مسلح بود، حادثه تلخی در اهواز اتفاق افتاد که شاهد شهادت و مجروح شدن عده ای از عزیزانمان بودیم. این حرکت قطعاً با دستور اربابان اینها یعنی آمریکا و دست پرورده های آنهاست. اینها توانستند مردم ما را به ماتم بزرگی برسانند ولی حضور پر شور مردم اهواز نشان داد که مردم ما حقیقتاً بصیر و آگاه اند. ما شاهدیم که مردم اهواز مشکلات فراوانی در طول سال داشتند. بعضی عوامل، عوامل طبیعی بودند و بعضی عوامل غیر طبیعی بوده ولی زمانی که میبینند دشمن در مقابل آن قرار گرفته، به صحنه می‎آیند. ما هم به این عزیزان بخاطر شهادت شهیدانشان تسلیت میگوییم و هم بخاطر این بصیرتشان تبریک میگوییم.

آغاز سال تحصیلی را خدمت دانش آموزان، دانشجویان، حوزویان، اساتید و معلمان عزیز تبریک میگویم. حقیقت مطلب این است که امروزه دنیا با علم شناخته میشود. «العلم سلطان». خوشبختانه در این سالهای اخیر، کشور ما از رشد قابل قبولی برخوردار بوده. امیداواریم این حرکت علمی در کشور متوقف نشود و همچنان طالبان علم، مسیر را به زیبایی ادامه دهند.

ریاست محترم جمهوری اسلامی در سفری که به نیویورک داشتند، سخنرانی ایشان قابل تقدیر و تحسین است. در مقابل بدعهدی های آمریکا گفتند ما نیاز به گفتگو و ملاقات نداریم. مگر بناست بایستیم و با هم عکس بگیریم؟ من گفتگو را از همینجا آغاز میکنم، چرا بدعهدی میکنید؟ چرا نهادهای بین المللی را عملاً از خاصیت می‎اندازید؟ امیدواریم این موضع در همه عرصه ها در مقابل دشمنان باشد تا دشمنان به این انقلاب طمع نکنند، احساس نکنند اگر آنها فشار وارد کنند، ما از زیر بار مسئولیت انقلابیمان شانه خالی میکنیم. در همه عرصه های داخلی و خارجی باید دارای چنین مواضع استوار در طراز نظام اسلامی باشیم انشا الله.

در پایان میخواهم به یک نکته اشاره کنم. ما بعنوان تریبون دار باید زبان مردم باشیم. سخنگوی مردم باشیم. از خبرها در عرصه اقتصادی و معیشتی مردم آگاهیم. من از همه رؤسای محترم قوای سه گانه بخصوص قوه مجریه میخواهم این بی ثباتی موجود در عرصه مسائل ارزی، مسئله سکه، در کاهش ارزش پول کشور یک علاجی کنند.

«ربنا آتنا في الدنيا حسنةً و في الآخره حسنةً و قنا عذاب النار»

پروردگارا ما را بيامرز. به امام راحلمان روح و رضوان عنایت فرما، به مراجع گذشته ما و علمای گذشته ما و شخصیتهای بارز ما پروردگارا روح و ریحان عنایت فرما، به رهبر عزیز و توانمند انقلاب اسلامیمان عزت، سلامت و طول عمر با برکت عنایت بفرما، به مراجع بزرگوار تقلیدمان این پاسداران شریعت سلامت عنایت بفرما، به رزمندگانمان پیروزی عنایت بفرما، به این مردم خوب و همیشه در صحنه ما که هرجا روز جمعه میرویم این صفوف به هم فشرده را مشاهده میکنیم، خدایا امید، خوشبختی، سعادت، حسن عاقبت عنایت بفرما، در فرج مولایمان تعجیل بفرما.

إنَّ أحْسَنَ الْحَديثِ وَ أبْلَغَ الْمَوْعِظَة کِتابُ اللهِ الْعَزيز

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ.

صدق الله العلي العظيم

خطبه اول

السلام عليکم و رحمت الله و برکاته، السلام عليک يا حجة الله، السلام عليک يا بقية الله في أرضه، السلام علي المهدي الذي وعد الله عز و جل أن يملأ به الأرض عدلاً و قسطاً کما ملئت ظلماً و جوراً

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله نَحْمَدُهُ و نَسْتَعينُهُ و نَسْتَغْفِرُهُ و نَسْتَهْديهِ و نُؤمِنُ بِهِ و نَتَوَکَّلُ عليه و نعوذ بالله من شُرورِ أنفسنا و من سيئات أعمالنا و نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريک له و نُصَلّي و نُسَلِّمُ علي حبيبه و نجيبه و خيرته في خلقه، حافظ سِرِّهِ و مُبَلِّغِ رسالاته، بشير نعمته و نذير نقمته، سيدنا و نبينا حبيب إله العالمين أبا القاسم محمد و علي آله الطيبين الطاهرين المعصومين المُکَرَّمين الهدات المهديين و اللعن الدائم علي أعدائهم أجمعين من الآن إلي قيام يوم الدين آمين يا رب العالمين

عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله

قال مولانا امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام« فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَصْلِحُوا أَعْمَالَكُمْ‏ وَ أَخْلِصُوا سَرَائِرَكُمْ وَ أْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ فَيَسْتَجِيبُ اللَّهُ لَكُمْ دُعَاءَكُمْ »[1]

 بندگان خدا خودم و شمارا به تقوای الهی سفارش می‌کنم، وجود مقدس امیرمومنان علی علیه‌السلام در این بیان و سخن به این نکته اشاره می‌کنند در گام اول دعوت به تقوا می‌کنند ، می‌فرمایند تقوای الهی را پیشه کنید اعمال خودتان را اصلاح کنید، اشکالاتی که در اعمالتان هست برطرف کنید، نهان و درونتان را برای خدا خالص کنید، به نیکی‌ها دستور بدید از بدی‌ها پرهیز بدید، اگر می‌خواهید خدای متعال دعای شمارا مستجاب کند، بنابراین شرط استجابت دعا در پیشگاه پروردگار عالم داشتن تقواست داشتن اخلاص در عمل هست، به وظیفه امربه‌معروف و نهی از منکر عمل کردن است.

انسانی با این ویژگی‌ها اگر دست‌ها را به آسمان بلند می‌کند از خدا حاجتی می‌خواهد، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) می‌فرماید خواسته و حاجت این انسان برآورده می‌شود.

بحث ما در خطبه اول پیرامون بیان معیارهای شناخت معروف و منکر بود تاکنون توفیق پیدا کردیم به معیارهای متعددی در رابطه با مسئله شناخت معروف و منکر صحبت کردیم آخرین معیاری که وعده دادیم این بحث را چندهفته‌ای ممکن است ادامه بدیم، در رابطه با این مسئله است هر برنامه، هر اقدام، و رفتاری که موجب عدالت اجتماعی در جامعه می‌شود باعث تحقق عدالت اجتماعی در جامعه می‌شود این به‌عنوان مصداق بارز معروف در جامعه است، سیاست‌گذاران برنامه ریزان، کارگزاران مسئولان جامعه، هر طرح و برنامه‌ای را که در کشور پیاده می‌کنند ،اگر سمت و سوی آن به سمت تحقق عدالت اجتماعی باشد این‌یک کار معروفی است که در جامعه رخ می‌دهد و اتفاق می‌افتد در مقابل هر اقدام و برنامه‌ریزی که در جهت مقابل تحقق عدالت اجتماعی باشد زمینه فساد را فراهم کند، زمینه تبعیض را در جامعه فراهم کند، زمینه نارضایتی را در جامعه فراهم کند این مصداق بارز منکر است که در یک جامعه اسلامی رخ می‌دهد و اتفاق می‌افتد، ما در رابطه با بحث عدالت اجتماعی گفتیم، عدالت اجتماعی دارای گستره فراوانی است و همه وجوه اجتماعی را دربر می‌گیرد، در عرصه خانواده بحث عدالت اجتماعی می‌تواند مطرح باشد در عرصه مسائل سیاسی، در عرصه مسائل فرهنگی، در عرصه مسائل اقتصادی زمینه برای طرح بحث عدالت اجتماعی فراهم است.

علامه طباطبائی موقعی که می‌خواند بحث عدالت اجتماعی را مطرح کنند سخن زیبایی در اینجا مطرح می‌کنند، می‌فرمایند مقصود از عدالت اجتماعی این است هر یک از افراد جامعه با آن‌ها طوری رفتار بشود که مستحق آن‌اند، در جایگاهی قرارداده بشوند که لایق و سزاوار آن‌اند اگر در جامعه ما بر اساس استحقاق افراد بر اساس لیاقت و شایستگی افراد جایگاه برای افراد تعریف کردیم به حقوق افراد رسیدگی کردیم این مصداق بارز عدالت اجتماعی و از سوی دیگر مصداق بارز معروف در یک جامعه اسلامی است.

جامعه اسلامی زمانی به عدالت اجتماعی دسترسی پیدا می‌کند که ما در راهبرد هامون در برنامه هامون در سمت‌وسوی که توی جامعه مون به وجود بیاوریم خروجی و نتیجه‌اش رفع فقر، رفع جهل، رفع ظلم، رفع تبعیض و رفع عقب‌ماندگی‌ها چه در عرصه علمی و چه در سایر عرصه‌ها باشد.

این‌ها شاخصه‌های روشن تحقق یک عدالت اجتماعی در جامعه هست، ما بتوانیم فرصت امکانات در اختیار افراد قرار بدیم که افراد بتوانند به‌خوبی و شایستگی حقوقشان را استیفاء کنند، آنجا می‌گویند آن جامعه برخوردار از عدالت اجتماعی است، عدالت اجتماعی شاخصه‌های دارد ابعادی دارد من امروز فقط به یک بعد از ابعاد عدالت اجتماعی اشاره می‌کنم انشالله در خطبه‌های بعد در هفته‌های بعد به شاخص‌های دیگر اشاره می‌کنم، این شاخصه به‌عنوان شاخص اول عدالت اجتماعی، شاخصه بسیار مهمی که در تعریف خود عدالت اجتماعی هم مطرح است و آن شاخصه عبارت است از مسئله اعطاء حقوق آحاد جامعه است چه مدیران چه کسانی که زیردستان مدیران هستند یعنی تمام آحاد جامعه چه کارگزار چه افراد معمولی اعطا حق این‌یک شاخصه عدالت اجتماعی است، هر صاحب حقی بتواند به حق خودش برسد حق خودش را به‌خوبی استیفا کند اجازه به او داده بشود اختیار بهش داده شود چیزی را ایجاد کند، منعی جلوی کار او نباشد در چارچوب قانون و در چارچوب مقررات، اگر چنین شد در یک جامعه اسلامی ما می‌توانیم ادعای عدالت اجتماعی بکنیم، همه افراد زمانی به سعادت و کمال می‌رسد که این ویژگی را ما در جامعه مشاهده کنیم، در جامعه اسلامی همان‌طور که مدیر دارای حقوقی است آحاد جامعه هم دارای حقوقی هستند، کلمات نورانی امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه نشان‌دهنده این است که امیرالمؤمنین هم برای والی معتقد است عدالت اجتماعی در حق او پیاده شود از ناحیه مردم یعنی یک‌سویه نیست، دوسویه است مسئله عدالت اجتماعی، حقی مدیران کارگزاران بر آحاد جامعه دارند و حقی آحاد جامعه بر کارگزاران دارند، یعنی این‌طور نیست که اسلام عزیز فقط دستور بدهد کارگزاران چنین کنند چنان کنند، نه مردمی هم که تحت حکومت کارگزاران و حاکم اسلامی و مدیران اسلامی هستند چارچوب‌هایی را باید رعایت کنند که حریم کارگزار و مدیر و حاکم جامعه حفظ بشود.

تعبیر مولا امیرالمؤمنین تعبیر خیلی جالبی است ِ«فَإِذَا أَدَّتْ الرَّعِيَّةُ إِلَى الْوَالِي حَقَّهُ وَ أَدَّى الْوَالِي إِلَيْهَا حَقَّهَا عَزَّ الْحَقُّ بَيْنَهُمْ وَ قَامَتْ مَنَاهِجُ‏ الدِّينِ‏ وَ اعْتَدَلَتْ مَعَالِمُ الْعَدْل‏»[2] چه سخن ارجمند و ارزشمندی است، می‌فرماید چون مردم حق والی را زمامدار را مدیر جامعه را حاکم جامعه را رعایت کنند ،  والی و مدیر جامعه هم حق مردم را به‌جای آورد و حقوق آن‌ها را  به‌خوبی استیفاءکند، حق در بین مردم عزت پیدا کند چون هرکدام احساس می‌کنند حصه و سهم خودشان را دریافت کردند و بعد ادامه می‌دهند  «وَ قَامَتْ مَنَاهِجُ‏ الدِّينِ» راهکارهای دین پدیدار می‌شود شاخص‌های عدالت در جامعه استوار می‌گردد اگر حقوق دوسویه در جامعه کاملاً مورد لحاظ قرار بگیرد، در جای دیگری  تأکید بیشتری دارند که مدیر اولی و احق است که رعایت حقوق جامعه بکند در سخنی که وجود مقدس مولی در نامه 79 در نهج‌البلاغه دارند آنجا می‌فرمایند« فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا اَلنَّاسَ اَلْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ وَ أَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْهُ»[3] می‌فرماید ملت‌های پیش از شما علت اینکه به هلاکت رسیدند جهتش این بود که حق مردم را رعایت نکردند توجه به حقوق آحاد جامعه نکردند احساس کردند نیاز نیست به حقوق جامعه توجه کنند، دنیا را با رشوه به دست آورند کارگزاران، و مردم را به راه باطل بردند مردم هم ناچار شدند از آن‌ها اطاعت و پیرو کنند یعنی مدیر و حاکم و کارگزار جامعه موقعی که جامعه را رها کرد کاری به جامعه نداشت به فکر خودش بود طبیعتاً جامعه مسیر دیگری را طی خواهد کرد راه دیگری را طی خواهد کرد و سرنوشت جامعه معلومه به کجا خواهد رسید

وجود مقدس آقا علی بن موسی‌الرضا به‌عنوان امام و پیشوای جامعه مسلمین  می‌فرماید» ما سرپرست مؤمنان هستیم ما امامان ما پیشوایان سرپرست مؤمنان هستیم، که به سود آنان و به نفع آنان و به مصلحت آنان باید حکم کنیم در جامعه و حقوقشان را از ستمگران بستانیم و بگریم، یعنی اگر کسی شد حاکم کارگزار مدیر جامعه یکی از رسالت‌های اصلی‌اش عبارت از این است که دفاع کند از حقوق مردم در عرصه‌های مختلف درصحنه‌های مختلف، در مقابل زالوصفتان در مقابل ستمگران در مقابل چپاول گران از حقوق مستمند مردم جامعه جانب‌داری و حمایت بکند  و مردم را در حقیقت به سمتی سوق بدهد که رضایت خدا در آن باشد.

رسول گرامی اسلام (ص) آخرین جمله‌ای است عرض می‌کنم، خیلی تعبیر عجیبی دارد چه مسئولیت سنگینی را بر عهده مدیران در اجرای عدالت اجتماعی می‌گذارد، می‌فرماید« إن اللّه َ تعالى سائلٌ كُلَّ راعٍ عَمّا استَرعاهُ أ حَفِظَ ذلكَ أمْ ضَيَّعَهُ »[4]  چه تعبیر بلندی است خدای متعال، سؤال از هر مدیری در جامعه از هر کارگزاری و مسئولی در جامعه  درباره زیردستانش سؤال می‌کند که آیا نسبت به این زیردست به نیکی رفتار کرده مراقبت کرده حق او را ادا کرده است یا نکرده است ،با چنین کیفیتی با چنین تأکیدی هم از زبان رسول گرامی اسلام هم از زبان امیرالمؤمنین هم از زبان وجود مقدس ثامن‌الحجج به این جمع‌بندی می‌رسیم که گرچه مسئله تحقق عدالت اجتماعی در جامعه دو سویه است نه یک‌سویه هم والی بر جامعه حق دارد و همه جامعه بر والی، ولی تأکید بیشتری که نسبت به رعایت حقوق جامعه شده به خاطر این است که زمامداران قدرت در اختیارشان هست امکانات در اختیارشان هست، قدرت تصمیم سازی و تصمیم‌گیری دارند و درنتیجه باید به حال مردم و اقتضای شرایط مردم تصمیم بگیرند.

اِنَّ اللّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الإِحْسانِ وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبى وَ یَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ.

پروردگارا ما را بیامرز، به اسلام و اسلامیان عزت عنایت بفرما، عدالت اجتماعی را در جامعه دینی ما در جامعه انقلابی ما محقق ساز، مشکلات جامعه اسلامی و انقلابی ما را خدایا خودت برطرف بفرما، توطئه دشمنان ما دشمنان کینه‌توز ما را به خودشان برگردان، به امام راحلمان روح و رضوان عنایت فرما، به رهبر عزیز به رهبر مقتدر انقلاب اسلامی‌مان و سایر مراجع تقلیدمان عزت سلامت، طول عمر بابرکت مرحمت بفرما ،به خدمتگزاران صادق این مردم خوب ما عزت دنیا و آخرت مرحمت بفرما، به خانواده مکرم شهیدانمان صبر و اجر کرامت بفرما، به جانبازانمان سلامت به آزادگانمان عزت به رزمندگانمان پیروزی به بانوانمان عفت به عالمانمان توفیق عمل به بازاریان و اصنافمان انصاف عنایت بفرما، پروردگارا نعمت‌ها و برکاتت را بر ملت عزیزمان نازل بگردان.

«إنَّ أحْسَنَ الْحَديثِ وَ أبْلَغَ الْمَوْعِظَة کِتابُ اللهِ الْعَزيز»

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم

«إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ»

 خطبه دوم

السلام علیک یا بنت رسول الله، السلام علیک یا بنت ولی الله، السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر؛ إشفعي لنا في الجنة فإنَّ لک عندالله شأناً من الشأن.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمدلله رب العالمین باری الخلائق الاجمعین  و نصلی و نسلم  علی حبیبه نجیبه و خیرته فی خلقه سیدنا و نبینا  أبا القاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین.

 اللهم صل و سلم علي مولانا أمير المؤمنين  علی بن ابی طالب و علي فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين و علي الحسن و الحسين سيدي شباب أهل الجنة و علي علي بن الحسين زين العابدين و إمام العارفين و علي محمد بن عليٍ الباقر و علي جعفر بن محمدٍ الصادق و علي موسي بن جعفرٍ الکاظم و علي علي بن موسي الرضا المرتضي و علي محمد بن عليٍ الجواد و علي علي بن محمدٍ الهادي و علي الحسن بن علي الزکي العسکري و علي الحجة القائم المهدي حججک علي عبادک و أمنائک في بلادک بهم نَتَوَلّي و من أعدائهم نَتَبَرَّئُ الي يوم القيامه.

عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله

قال رسول الله (ص) «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ‏ أَكْرَمَ‏ النَّاسِ‏ فَلْيَتَّقِ‏ اللَّهَ‏ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ أَتْقَى النَّاسِ فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ أَغْنَى النَّاسِ فَلْيَكُنْ بِمَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِي يَدِه‏»[5].

بندگان خدا خودم و شمارا به تقوای الهی سفارش می‌کنم وجود مقدس رسول گرامی اسلام می‌فرماید هر کس می‌خواهد در جامعه گرامی‌ترین مردم باشد یک‌راه دارد و راه آن تقوا است، هر کس می‌خواهد متقی‌ترین مردم باشد، یک‌راه دارد آن‌هم توکل به خداست، و هر کس می‌خواهد در جامعه احساس غنی و بی‌نیازی کند احساس وابستگی به این‌وآن نکند یک‌راه دارد و آن راه این است که آنچه که در دست خداست اعتمادش به او بیش از آن چیزی باشد که در دست خودش هست، یعنی مغرور نشود به امکانات خودش به دستاوردهای خودش به خدا اعتماد کند، به خدا توکل کند آنجا را به‌عنوان سرمایه برای زندگی‌اش قرار بدهد.

در خطبه دوم به بیان چند مناسبت و چند نکته اشاره می‌کنم، اولین مناسبتی که اشاره می‌کنم عبارت از این است که ما در آستانه ماه محرم قرار داریم همچنین هفته امربه‌معروف و نهی از منکر، ماه محرم ماه درس‌ها و ماه عبرت‌هاست، ماه محرم ماه پیروزی خون بر شمشیر است، ماه محرم برای مبلغان برای خدمتگزاران دین عالی‌ترین بهترین فرصت برای تبلیغ دین خداست، آشنایی با اهداف عاشوراست، جامعه را ما می‌توانیم با اهداف کربلا و با اهداف عاشورا در این ماه محرم آشنا کنیم، ماه محرم سه‌بعدی است هم ماه عاطفه است، هم ماه حماسه است و هم ماه منطق است، نمی‌شود به یک بعد بسنده کرد و از ابعاد دیگر غفلت نمود، نهضت سید سالار شهیدان ادامه راه رسول گرامی اسلام است همان هدف را طابق نعل به نعل سید سالار شهیدان پیگیری کرد، موقعی که به اهداف حسین بن علی نگاه می‌کنیم هدف مقدس او بر اساس آن خطبه‌ای که خواند(اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنِ الَّذِي كَانَ مِنَّا مُنَافَسَةً فِي سُلْطَانٍ) هدف او اقامه حق بود، هدف او امربه‌معروف و نهی از منکر بود، هدف او اصلاح جامعه بود، هدف او مبارزه با فساد در جامعه بود، هدف او علاوه بر مبارزه با جرثمه کثیف مانند یزید هدف متعالی‌تری را حسین بن علی پیگیری کرده و دنبال کردند مبارزه با جهل و زبونی انسان و بشر، حسین بن علی هدفش تنها خلاصه نمی‌شد در اینکه با جرثمه ای مانند یزید مقابله کند هدف عالی‌تری داشت که جهل باید ریشه‌کن شود ضلالت گمراهی در یک جامعه ریشه‌کن و از بین برود، انتظاری که از عزاداران حسینی در ماه محرم است موکب‌های عزاداری، هیات های، عزاداری دسته‌های عزاداری را باشکوه برگزار کنند تمام سرمایه ما در این انقلاب چون انقلاب ما برگرفته از عاشوراست، سرمایه ما اظهار ارادت به اهل‌بیت عصمت و طهارت است، این سرمایه را حتی در شرایط سخت نباید از دست بدهیم ما باید با توسل به اهل‌بیت عصمت و طهارت در این ماه محرم، ماه صفر در حقیقت از خدای بزرگ بطلبیم تا ما را بر دشمنانمان پیروز کند، این اراده شما ملت ایران هست سخنرانان باید به بیان معارف بپردازند مداحان می‌توانند زبان گویا باشند در مراسم عزاداری، از بدعت‌ها و خرافات صرف‌نظر کنند پرهیز کنند، هیچ بدعتی نباید وارد عزاداری سید و سالار شهیدان بشود این‌ها توصیه‌هایی است که انشالله امیدواریم با هرچه باشکوه‌تر برگزار کردن مراسم عزاداری امسال هم شاهد رشد بیشتری در این جهت باشیم.

مناسبت دوم روز 17 شهریور را داریم روز قیام خونین و فاجعه خونینی که در تاریخ انقلاب ما اتفاق افتاد خیلی‌ها به خاطرشان میاد آن روز، روزی که مردم عزیز تهران را در میدان ژاله به رگبار و گلوله بستند از زمین و هوا حدود 4 هزار نفر طبق آنچه نقل‌شده به شهادت رسیدند، هزاران نفر مجروح شدند، اما این خون‌ها پای درخت انقلاب ریخته شد انقلاب جوانه زد به پیروزی رسید و ما براین شهدا عزیزمان می‌بالیم و افتخار می‌کنیم و یاد این عزیزان را گرامی می‌داریم و بر روح پرفتوحشان درود می‌فرستیم.

روز 19 شهریور سالگرد وفات اولین امام‌جمعه تهران اباذر زمان، زبان گویای اسلام و انقلاب مرحوم آیت‌الله طالقانی است زندان‌ها را تبعیدها را شکنجه‌ها را به خاطر اسلام و انقلاب این شخصیت بزرگ تحمل کرد، او خود را مطیع امام می‌دانست با همه توطئه‌ها و طراحی‌ها که منافقین آن روز داشتند که این شخصیت بزرگ را از امام، از انقلاب جدا کنند صلابت این شخصیت، شخصیت این بزرگوار مانع این شد و تا آخرین لحظه در کنار امام در کنار انقلاب ماندند و درنتیجه درسی شد برای همه انقلابیون که بدانند اگر مردم گاهی دور بر کسی جمع می‌شوند اهداف متعالی‌تر را نباید فراموش کنند، همچنین ما یاد و خاطره شهید محراب آن شخصیت متقی، آن شخصیت مخلص، آن شخصیت زاهد مرحوم آیت‌الله مدنی دومین شهید محراب را گرامی می‌داریم، حقیقتاً این شخصیت اسوه تقوا و فضیلت بود، یاد او گرامی باد و بر روان پاک این دوعالم بزرگ درود می‌فرستیم.

در روزهای سه‌شنبه و چهارشنبه اجلاسیه مهم مجلس خبرگان را داشتیم، حقیقتاً یکی از اجلاسیه های پربار و مهم مجلس خبرگان بود، تابلو مجلس خبرگان در حقیقت بیان این نکته بود که مطالبات رهبری را در رابطه با مسائل اقتصادی در رابطه با مسائل معیشتی خبرگان از قوای سه‌گانه خواستار شدند دعوت کردند، از ریاست‌جمهور دعوت کردند از ریاست قوه قضائیه دعوت کردند از ریاست قوه مقننه دعوت کردند، ریاست قوه قضائیه و ریاست قوه مقننه به‌صورت مشروح حضور پیدا کردند، هم تبیین خوبی داشتند و هم به سوالاتی که از ناحیه خبرگان مطرح شد پاسخ دادند، حقیقتاً من به شما مردم بگویم چه شما بزرگوارانی که در اینجا حضور دارید و چه ملت عزیز ایران که صدای مرا می‌شنوند، خبرگان رهبری در این شرایط سختی که مردم با آن درگیر هستند و دست‌به‌گریبان هستند مشکلات اقتصادی دارند مشکلات معیشتی دارند گرچه کار خبرگان برنامه خبرگان آنچه در قانون آمده چیز دیگری است ولی دقیقاً در کنار مردم همراه مردم دلسوز مردم خیرخواه مردم و پیگیر مسائل و مشکلات مردم است.

سه قوه را خواستند که توضیح بدهند تبیین کند رهبری مطالباتی در عرصه اقتصادی داشتند در رابطه با مشکلات مردم و معیشت مردم چه تدبیری اندیشیدند چه اقدامی کردند چه قانونی گذرانده‌اند چه طرح و لایحه‌ای پیاده کردند ریاست محترم خبرگان حضرت آیت‌الله جنتی که در محضرشان هستیم بیانات ارزشمندی در همین راستا داشتند تک‌تک اعضای خبرگان که گزارش آن خدمت مقام معظم رهبری داشت واقعاً با همین دغدغه مسائل را پیگیری و دنبال کردند،  و دیروز هم اعضای خبرگان توفیق پیدا کردند محضر رهبر عزیز و فرزانه انقلاب شرفیاب شوند.

نکاتی در فرمایشات رهبر عزیز و فرزانه انقلابمان بود که من این نکات را سعی می‌کنم در اینجا اشاره وار مطرح کنم، حرف اصلی و اساسی رهبری در این دو جمله خلاصه می‌شود و بقیه توضیحات این دو جمله است، این دو جمله عبارت از این است که مهم‌ترین وظیفه مردم مهم‌ترین وظیفه نخبگان و مسئولان حرکت در جهت حفظ انسجام و پرهیز از فضای یاس و ناامیدی است، این نکته کلیدی فرمایشات مقام معظم رهبری است یعنی در این شرایطی که دشمن توطئه می‌کند دشمن طراحی می‌کند هرروز با یک‌زبان و ادبیاتی ملت ما را تهدید می‌کند راه برون‌رفت انسجام، راه برون‌رفت وحدت، راه برون‌رفت جلوگیری از فضاسازی منفی، جلوگیری از ناامیدی مردم است ، نکند دشمن سم‌پاشی می‌کند، دشمن تبلیغات راه انداخته، ایشان فرمودند در کنار جنگ اقتصادی که ما می‌بینیم اتاق جنگ علیه ما تشکیل دادند در اتاق خزانه‌داری آمریکا جمع زیادی را بسیج کردند که با تمام کشورها تماس بگیرند اما آنچه آسیب آن از جنگ اقتصادی ممکن است بالاتر باشد جنگ رسانه‌ای جنگ تبلیغاتی و فضاسازی است که دشمن دارد طراحی و برنامه‌ریزی می‌کند، ما نکند در درون خودمان هم به جان هم بیفتیم اگر در درون به جان هم بیفتیم عملاً در میدان دشمن بازی کردن است بدانیم دشمن داره طراحی می‌کند، تحریم را دشمن آغاز کرده ما معتقدیم اشکالاتی در داخل وجود دارد سوء تدبیری‌هایی در داخل وجود دارد، و ایشان فرمودند ما مانعی از انتقاداتی که در جهت اصلاح باشد نیستیم اما انتقادی که یاس و ناامیدی در جامعه بپراکند این سم مهلک است برای انقلاب ما در این شرایط سخت ماست، بنابراین باید مقابله کنیم با جنگ رسانه‌ای دشمن، مقابله کنیم با جنگ تبلیغاتی دشمن و من همین‌جا این نکته را عرض بکنم، اخلالگران اقتصادی بدانند، احتکار کنندگان بدانند، که نکند شما بدون مزد و پاداشی از سوی دشمن در جهت اهداف دشمن حرکت کنید، کسی که کالا را احتکار می‌کند کسی که قیمت را سرسام‌آور به بازار عرضه می‌کند بی‌تعارف عرض می‌کنم همان هدف دشمن رادارید پیاده می‌کنید، بنا نیست ملت ایران خودشان به جان هم بیفتند، بنا نیست کسی که امکانات مالی دارد به خاطر اقدامات آن قشر مستمند حقوق‌بگیر و مستضعف جامعه ما زیر پا له شود و از بین برود، هزینه روزانه زندگی‌اش را نداشته باشد با درآمد محدودی که دارد، جهیزیه دختر می خواد تهیه کند به بازار مراجعه می‌کند با آن مشکلات مواجهه می‌شود، ملت رشید ایران شما همه باهم در پیروزی این انقلاب سهیم بودید برای حفظ این انقلاب هم همه باید پای‌کار باقی بمانید.

گرچه ما معتقدیم مشکلات اقتصادی تنها با برخورد دستگاه قضائی حل نمی‌شود، اما دستگاه قضائی باید به وظیفه خودش عمل کند تا هیچ اخلالگری به خودش جرات ندهد که نسبت به این ملت رشید و قهرمان بی‌مهری کند، و کار دشمن را و پروژه دشمن را که نیمه‌تمام است تمام کند، دستگاه قضائی اقدامات خوبی را شروع کرده ولی مردم ما همچنان منتظر اقدامات جدی‌اند و به تعبیر رئیس مجلس خبرگان با دانه‌درشت‌ها باید برخورد جدی بشود تا حساب کارشان را بدانند و پشیمان شوند از این اقداماتی که تاکنون انجام دادند.

مجلس عراق حدود چهار ماه انتخاباتشان برگزارشده ولی متأسفانه دولت تشکیل ندادند دست بیگانگان در کار است، آمریکائی‌ها برنامه‌ریزی می‌کنند در منطقه برنامه‌ریزی می‌کنند که نگذارند این ملت بعدازآن زجرها و ناراحتی‌هایی که از دست صدام کشیده روی خوش ببیند، ما به برادران عراقی‌مان به نمایندگان محترم مجلس عراق خیرخواهانه عرض می‌کنیم که مواظب توطئه‌های دشمن باشند به‌خصوص به شیعیان، دچار چنددستگی نشوید این نقشه دشمن است که شیعه را در مقابل شیعه قرار بدهد ما معتقدیم امت اسلامی بلکه بالاتر همه اقشاری که در عراق هستند برای وحدت عراق برای حفظ اعتبار عراق باید تلاش کنند؛ حشدالشعبی کار سنگینی انجام داد برای حفظ تمامیت ارضی عراق و حفظ عراق باید این مجموعه همچنان مورد تکریم و احترام لازم قرار بگیرد، امروز در ایران اسلامی ما اجلاس مهمی برگزار می‌شود سران سه کشور ایران، روسیه، و ترکیه در این اجلاس حضور پیدا می‌کنند اقدامشان و تصمیمشان تصمیم بسیار مهمی راجع به سوریه خواهد بود، بخصوص ارتش روسیه پیشرفت‌های بسیار خوبی پیداکرده امیدواریم سرنوشت عدلب هم که تروریست‌ها یکجا آنجا جمع شدند با تصمیم این سه کشور بزرگ منطقه انشالله یکسره شود و خاک سوریه از وجود تروریست‌ها انشالله تا همیشه پاک و پاکیزه شود.

«رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»

پروردگارا ما را بیامرز، در فرج مولایمان تعجیل بفرما، به امام راحلمان روح و رضوان عنایت بفرما، به رهبر عزیزمان خیرخواه ملتمان مقتدای امت اسلامی‌مان طول عمر بابرکت مرحمت بفرما، به مراجع بزرگوارمان سلامت عنایت بفرما، به این مردم خوب ما عزیز ما نجیب ما و همیشه درصحنه ما توفیق خدمتگزاری بیشتر و همراهی بیشتر نسبت به انقلاب عنایت بفرما، پروردگارا به خانواده‌های مکرم شهیدانمان صبر و اجر کرامت بفرما، به جوانان ما غیرت دینی عنایت بفرما، توفیقات ملت ما را روزافزون بگردان، در فرج مولایمان تعجیل فرما.   

«إنَّ أحْسَنَ الْحَديثِ وَ أبْلَغَ الْمَوْعِظَة کِتابُ اللهِ الْعَزيز»

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿۱﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿۲﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿۳﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿۴﴾»

خطبه اول

السلام عليکم و رحمت الله و برکاته، السلام عليک يا حجة الله، السلام عليک يا بقية الله في أرضه، السلام علي المهدي الذي وعد الله عز و جل أن يملأ به الأرض عدلاً و قسطاً کما ملئت ظلماً و جوراً

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله نَحْمَدُهُ و نَسْتَعينُهُ و نَسْتَغْفِرُهُ و نَسْتَهْديهِ و نُؤمِنُ بِهِ و نَتَوَکَّلُ عليه و نعوذ بالله من شُرورِ أنفسنا و من سيئات أعمالنا و نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريک له و نُصَلّي و نُسَلِّمُ علي حبيبه و نجيبه و خيرته في خلقه، حافظ سِرِّهِ و مُبَلِّغِ رسالاته، بشير نعمته و نذير نقمته، سيدنا و نبينا حبيب إله العالمين أبا القاسم محمد و علي آله الطيبين الطاهرين المعصومين المُکَرَّمين الهدات المهديين و اللعن الدائم علي أعدائهم أجمعين من الآن إلي قيام يوم الدين آمين يا رب العالمين.

قال امیر المؤمنین: «أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ وَ أُوصِي نَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي ابْتَدَأَ الْأُمُورَ بِعِلْمِهِ وَ إِلَيْهِ يَصِيرُ غَداً مِيعَادُهَا وَ بِيَدِهِ فَنَاؤُهَا وَ فَنَاؤُكُمْ وَ تَصَرُّمُ أَيَّامِكُمْ وَ فَنَاءُ آجَالِكُمْ وَ انْقِطَاعُ مُدَّتِكُمْ فَكَأَنْ قَدْ زَالَتْ عَنْ قَلِيلٍ عَنَّا وَ عَنْكُمْ كَمَا زَالَتْ عَمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ- فَاجْعَلُوا عِبَادَ اللَّهِ اجْتِهَادَكُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا التَّزَوُّدَ مِنْ يَوْمِهَا الْقَصِيرِ لِيَوْمِ الْآخِرَةِ الطَّوِيلِ- فَإِنَّهَا دَارُ عَمَلٍ وَ الْآخِرَةَ دَارُ الْقَرَارِ وَ الْجَزَاءِ»[1]خودم و شما را به تقوای الهی سفارش می‎کنم. وجود نازنین امیرالمومنین علی (علیه السلام) در یکی از کلمات گوهر بارشان ما را به تقوی سفارش می‎کنند با این بیان: بندگان خدا سعی‎تان را در این دنیا بر این قرار بدهید که از این روز کوتاه یعنی دنیا برای روز آخرت که بلند است و طولانی توشه بردارید، زیرا دنیا خانه‎ی عمل است اما آخرت خانه قرار و پاداش و کیفر و جزاست. بیان نورانی امیر المومنین اشاره به این نکته دارد که دنیا با همه‎ی بزرگی‎اش در مقابل آخرت چیزی نیست اما می‎توان از همین روزهای محدود دنیا و عمر کوتاه دنیا برای قرار و ثبات و استقرار در عالم آخرت توشه‎ها برداشت و بهره‎ها برد. پس تا فرصت از دست نرفته برادر من، خواهر من و عمر همچنان در اختیار ماست برای آخرت بهره‎ای برداریم.

بحث ما در خطبه اول پیرامون فریضه امر به معروف و نهی از منکر بود. آخرین سرفصلی که مطرح شد تحت عنوان معیارهای شناخت معروف و منکر بود.

آخرین معیاری که مطرح شد این بود که هر سیاست و رفتاری که به رشد و پیشرفت جامعه اسلامی، بینجاند این مصداق بارز معروف است و هر رفتار و سیاستی که موجب رکود جامعه شود، مصداق بارز منکر است. لذا در عرصه های مختلف، مسئولان و مردم تلاششان این باشد که در جهت رشد و ارتقاء جامعه کمک کنند. برنامه ریزیها در این راستا باشد. خروجی کار باید رضایتمندی در جامعه و رشد و ارتقاء معنوی آحاد جامعه باشد. اگر اگر مسئول یا شخصی کاری انجام داد که موجب ولنگاری در جامعه شد، مصداق بارز منکر در یک جامعه اسلامی است.

نکته دومی که عرض شد و در بعد سیاست گذاری و برنامه ریزی و اقدام تأثیر گذار است (هم در بعد مثبت و هم در بعد منفی) در مورد رشد علمی در یک جامعه است. یکی از عوامل ماندگاری و پایایی هر نظام، اقتدار علمی آن نظام است. اگر جامعه ای برخوردار از رشد علمی بود، آن جامعه، جامعه ماندگاری خواهد شد. فرقی ندارد چه مسئله علمی مطرح شد؛ خواه علوم وحیانی، علوم انسانی، تجربی، نظامی و ... .

اما اگر سیاست گذاری را بجای رشد در این عرصه های به صورت رکود و پسرفت بود، این سیاستگذاری یک امر منکر است. امیر المؤمنین (ع) میفرمایند: «العلم سلطان» یعنی علم عامل برتری و اقتدار است «مَن وجده صال و من لم یجده صیل علیه» کسی که علم را در یک جامعه دریافت کرد، جامعه برخوردار از پیشرفت علمی بود، این جامعه به اقتدار میرسد و اگر جامعه ای برخوردار از علم نبود، این جامعه اقتدار خودش را از دست داده است. پس بنابراین برنامه ریزی و سیاست گذاری ما باید در جهت رشد علمی جامعه باشد. مراکز علمی ما نیاز به یک بررسی دارند که آیا این برنامه های ما به رشد علمی می‎انجامد یا خیر.

آخرین مسئله، مسئله اقتصادی جامعه است. هر نوع اقدام در عرصه اقتصادی که به رشد اقتصادی جامعه بینجامد این یک معروف است. خداوند میفرماید: « هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا »[2] یعنی خدا از ما میخواهد آبادانی زمین را. امیرالمؤمنین در عهدنامه مالک اشتر میفرماید:« جبایة خراجها و جهاد عدوها و استصلاح اهلها و عمارة بلادها » یعنی در کنار جمع آوری خراج و درآمدهای حکومت، در کنار مبارزه سرسخت با دشمنان، در کنار توجه به اصلاح جامعه و بالابردن فرهنگ جامعه، سرزمین اسلامی توسط یک کارگزار باید روز به روز رو به آبادانی و پیشرفت برود. اگر سیاست اقتصادی کشور رها شد، نمیشود گفت یک معروف اتفاق افتاده است. همانگونه که برنامه ریزی سالم برای رشد اقتصادی جامعه، یک معروف است، رها کردن و مردم را در یک سردگانی نگه داشتن این بعنوان یک منکر است که در جامعه اتفاق می‎افتد. تنها معروف و منکر را در یک مصادیق خاص خلاصه نکنیم. اینها نکاتی است که باید به آن توجه داشت.

اینکه شما میبینید رهبر عزیز، چند سال پی در پی شعار سال را در مورد مسائل اقتصادی قرار میدهند آیا بنظر شما بی جهت بوده؟ رهبر ما رهبری هوشمند، تیزبین، آینده نگر، دشمن شناس، تمام مسائل را رصد میکند و بارها در صحبتهایشان فرمودند، یکی از جاهایی که دشمن میتواند صدمه بزند، در مسائل اقتصادی است و لذا تأکید روی اقتصاد مقاومتی میکردند، منتهی کارها آنگونه که باید پیش میرفت، پیش نرفته است.

پروردگارا ما را بیامرز، به اسلام و اسلامیان عزت عنایت بفرما، عدالت اجتماعی را در جامعه دینی ما در جامعه انقلابی ما محقق ساز، مشکلات جامعه اسلامی و انقلابی ما را خدایا خودت برطرف بفرما، توطئه دشمنان ما دشمنان کینه‌توز ما را به خودشان برگردان، به امام راحلمان روح و رضوان عنایت فرما، به رهبر عزیز به رهبر مقتدر انقلاب اسلامی‌مان و سایر مراجع تقلیدمان عزت سلامت، طول عمر بابرکت مرحمت بفرما، به خدمتگزاران صادق این مردم خوب ما عزت دنیا و آخرت مرحمت بفرما، به خانواده مکرم شهیدانمان صبر و اجر کرامت بفرما، به جانبازانمان سلامت به آزادگانمان عزت به رزمندگانمان پیروزی به بانوانمان عفت به عالمانمان توفیق عمل به بازاریان و اصنافمان انصاف عنایت بفرما، پروردگارا نعمت‌ها و برکاتت را بر ملت عزیزمان نازل بگردان.

«إنَّ أحْسَنَ الْحَديثِ وَ أبْلَغَ الْمَوْعِظَة کِتابُ اللهِ الْعَزيز»

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم

«إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ* فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ *إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ»

خطبه دوم

السلام علیک یا بنت رسول الله، السلام علیک یا بنت ولی الله، السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر؛ إشفعي لنا في الجنة فإنَّ لک عندالله شأناً من الشأن.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمدلله رب العالمین باری الخلائق الاجمعین  و نصلی و نسلم  علی حبیبه نجیبه و خیرته فی خلقه سیدنا و نبینا  أبا القاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین.

 اللهم صل و سلم علي مولانا أمير المؤمنين  علی بن ابی طالب و علي فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين و علي الحسن و الحسين سيدي شباب أهل الجنة و علي علي بن الحسين زين العابدين و إمام العارفين و علي محمد بن عليٍ الباقر و علي جعفر بن محمدٍ الصادق و علي موسي بن جعفرٍ الکاظم و علي علي بن موسي الرضا المرتضي و علي محمد بن عليٍ الجواد و علي علي بن محمدٍ الهادي و علي الحسن بن علي الزکي العسکري و علي الحجة القائم المهدي حججک علي عبادک و أمنائک في بلادک بهم نَتَوَلّي و من أعدائهم نَتَبَرَّئُ الي يوم القيامه.

عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله

کتب امیرالمؤمنین (ع) إلی أحد اصحابه: «و إنّی آمرک بتوی الله وَ طَاعَتِهِ فِي السِّرِّ وَ الْعَلَانِيَةِ فَاحْذَرْ عِقَابَهُ فِي الْمَغِيبِ وَ الْمَشْهَدِ وَ أَتَقَدَّمُ إِلَيْكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَى الْمُحْسِنِ وَ الشِّدَّةِ عَلَى الْمُعَانِدِ وَ آمُرُكَ بِالرِّفْقِ فِي أُمُورِكَ وَ اللِّينِ وَ الْعَدْلِ فِي رَعِيَّتِكَ فَإِنَّكَ مَسْئُولٌ عَنْ ذَلِكَ وَ إِنْصَافِ الْمَظْلُومِ وَ الْعَفْوِ عَنِ النَّاسِ»[3]. امیرالمؤمنین (ع) در نامه ای که به حذیفة بن یمان نوشته اند، حذیفه را اینگونه مورد خطاب قرار میدهند که: تو را به تقوای الهی امر میکنم. به تو فرمان میدهم که در آشکار و نهان از خداوند اطاعت کنی. از عقاب خداوند بپرهیز و بعد میفرماید به انسانهای محسن نیکی کن، با دشمنان سخت برخورد کن، با مردم به عدالت رفتار کن، مدافع مظلوم باش، نسبت به مردم گذشت داشته باش.

در خطبه دوم به بیان مناسبتها اشاره میکنم

اولین مناسبت سالروز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی است. ایشان از بزرگترین محدثان و راویان است و با ولین مناسبت سالروز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی است. ایشان از بزرگترین محدثان و راویان است و با واسطه نسبتش به امام مجتبی میرسد. درک محضر چند امام کرده است. به محضرت امام جواد(ع) و هادی(ع) رسیده است و دینش را بر امام هادی(ع) عرضه کرده. امام هادی (ع) نسبت به ایشان آنقدر ارزش قائل است که به مردی که از ری به زیارت امام حسین(ع) رفته بود، فرمود: «أما إنک لو زرت قبر عبدالعظیم عندک لکنت کمن زار الحسین (ع)» اگر عبدالعظیم حسنی را زیارت کنی، مثل این است که امام حسین را در کربلا زیارت کرده ای. امام نمیخواهد زیارت امام حسین را کم جلوه دهد، بلکه عظمت زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی نشان میدهد. ما گرامی میداریم یاد این شخصیت بزرگ را.

مناسبت دوم: امروز بنا به نقلی شهادت حضرت حمزه سید الشهدا است؛ یک نقل روز هفتم شوال است و نقل دیگر روز پانزدهم شوال است. ایشان عموی پیامبر اکرم است. او همیشه مدافع پیامبر و از حامیان سرسخت پیامبر است. بعد از اینکه اسلام آورد، آزار قریش نسبت به پیامبر کم شد چون ایشان جایگاه رفیعی در قریش داشتند.

امروز روز مبارزه با سلاحهای شیمیایی و میکروبی است. از خدا میطلبیم که دنیای ما عاری از سلاحهای شیمیایی باشد و اینهمه جنایتکاران در طول تاریخ فرصت جنایت پیدا نکنند.

مناسبت بعد سالروز شهادت شهید صدوقی را داریم در 11 تیر که توسط منافقین کوردل، به شهادت رسیدند. یاد ایشان را گرامی میداریم

روز 12 تیر سالروز رحلت مرزبان حریم تشیع، مرحوم آیت الله امینی صاحب کتاب گرانسنگ الغدیر است. یاد ایشان را گرامی میداریم.

سالروز حمله ددمنشانه آمریکا به هواپیمای مسافربری ما است که در این جریان حدود 290 نفر از عزیزانمان به شهادت رسیدند.

روز ششم تا دوازدهم تیرماه هفته بازخوانی و افشای حقوق بشری آمریکایی است.

هفتم تیر سالگرد شهادت آیت الله شهید بهشتی و یاران باوفایشان است.

همچنین سال 1366 بمباران شیمیایی سردشت است که هزاران نفر شهید و مجروح شدند.

اخیراً هم خانواده های مهاجر را گرفتند و کودکانشان را از مادرانشان جدا کردند و کودکان را در قفس گذاشتند. این اوج وحشی گری ایالات متحده و کسانی که مدافع حقوق بشر هستند می‎باشد. این چه فرهنگی است؟

ما هفته قوه قضائیه را داریم که حاجاقای صادقی بیانات خوبی در این مورد اشاره فرمودند. این روز به مناسبت شهادت آیت الله بهشتی نامگذاری شد. دشمن فکر میکرد با شهادت ایشان و یارانشان، انقلاب به شکست می‎انجامد. این شهادت پشتوانه حرکت انقلاب شد. برای ملت ما این روز، روز تاریخ ساز شد و نشان داد که هرچه دشمن بیشتر بر ملت ما فشار آورد، ایستادگی ملت بیشتر خواهد شد. شهید بهشتی حق زیادی به گردن ما دارد. نقشه راه در مورد قوه قضائیه را ایشان برنامه ریزی کرد. من به سهم خودم از تلاشهای قوه قضائیه تشکر میکنم اما ناگزیرم به چند نکته اشاره کنم: کار قوه قضائیه آنگونه که رهبری هم فرمودند، مبارزه قاطع با مفسدان اقتصادی است. این یک واقعیت انکار ناپذیر است. قوه قضائیه باید در دفاع از حق و عدالت پیش قدم باشد. اگر کسی در جایی احساس کرد که به او ظلم شده، باید پناهگاه او قوه قضائیه باشد. انتظار مردم از دستگاه قضایی ایجاد امنیت برای کسب و کار آنهاست. نظارت بر وضع نابسامانی است که گاهی در جامعه ما پدید می آید. مردم انتظار اقدام عملی دارند. تأخیرها ارزش اقدام قوه قضائیه را از بین میبرد. مسائل اخیر که در تهران و برخی شهرستانها پدید آمده، ممکن است عده ای سوء استفاده کنند از این قضایا ولی مردم مشکلات اقتصادی دارند. من صراحتاً عرض میکنم که بازار ما در طول تاریخ انقلاب، پشتیبان انقلابمان بوده است. ما نباید بگذاریم بازاریان ما در چاچوب مدار قانون ناراضی شوند و کسب و کارشان را تعطیل کنند و عده ای هم که از بوق های تبلیغاتی دشمن الهام میگیرند، بازاریان را تهدید کنند. دولت باید سروسامان دهد. وضع ارز و سکه و نقدینگی مردم نیاز به یک بررسی دارد. چرا اینگونه در جامعه ما اتفاق می‎افتد؟ باید در این زمینه اقدام کرد و بهانه را از دست دشمن گرفت. نقاط قوت مارا میخواهند به نقطه ضعف تبدیل کنند. مسئله هسته‎ای و توان موشکی که نقطه قوت ما است را میخواهند به نقطه ضعف تبدیل کنند. عده ای میگویند ما چه نیازی به موشک داریم. اینها فراموش کرده اند که در زمان جنگ مسئولین ما سرگردان از این کشور به آن کشور بودند تا جواب موشک های صدام را بدهند. امروز به صراحت بگویم که موشک و تولید موشک بازدارنده جنگ است نه تهدید کننده جنگ. من در عین حال که به کارگزاران نظام با جدّیت توصیه میکنم که به فکر مشکلات مردم باشند، ولی مردم بدانید دشمنان ما میخواهند ما را در یک امتحان بزرگ قرار دهند. 40 سال ما را امتحان کردند و سربلند بیرون آمدیم. و باز انتظار هست با همه مشکلاتی که در کشور وجود دارد، برای چندمین بار هم از این آزمون سربلند بیرون آیید.

آخرین جمله در مورد یمن است. ائتلاف ضد یمن خیلی تلاش کردند که بندر الحدیده را به تصرف در آورند تا در پای میز مذاکره با قدرت بتوانند حرف بزنند ولی این مردمی که نان شب ندارند، راهپیمایی های بزرگی در صنعاء و بندر الحدیده راه انداختند و با قامتی استوار ایستادند و میگویند امروز مقاومت ما پیامش نه تنها برای عمل بلکه برای کل منطقه است.

﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنةً و في الآخره حسنةً و قنا عذاب النار﴾

پروردگارا ما را بيامرز. توطئه­های دشمنان را به خودشان برگردان. آنان را بیش از پیش در صحنه جهانی و بین­المللی رسوا و مفتضح بفرما. در فرج مولایمان تعجیل فرما. پروردگارا از تو می­طلبیم به این ملت رشد و عظمت عنایت فرما. روح بلند رهبر فقیدمان عالی است، اعلی بگردان. به مقام معظم رهبر عزیز انقلاب طول عمر بابرکت مرحمت فرما. به مراجع بزرگوار تقلید، این پاسداران دین و مکتب، سلامت، عزت عنایت فرما. باران رحمتت را شامل حال امت اسلامی بگردان.

إنَّ أحْسَنَ الْحَديثِ وَ أبْلَغَ الْمَوْعِظَة کِتابُ اللهِ الْعَزيز

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمٰن الرحيم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌

(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‌ * الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌ * مَالِکِ يَوْمِ الدِّينِ‌ * إِيَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاکَ نَسْتَعِينُ‌ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ‌* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّينَ‌)

صدق الله العلي العظيم

حضرت آیت الله حسینی بوشهری «دامت برکاته» امروز (جمعه 18 آبان) در خطبه های  نماز جمعه قم که در مصلای قدس برگزار شد، با بیان اینکه دو میلیون نفر از مردم ایران در همایش بزرگ پیاده روی اربعین شرکت کردند، یادآور شدند: برخی آیه یأس می‌خواندند که امسال به خاطر مشکلات اقتصادی نمی توان به زیارت اربعین حسینی رفت و زیارت اربعین خلوت می‌شود، اما شکوه و عظمت اربعین حسینی مانند سال‌های گذشته، شگفتی ساز و حرکت پرمعنا و عظیمی بود.

آیت الله حسینی بوشهری تصریح کردند: من از دولت و ملت عراق به خاطر مهمان نوازی زائران اربعین تشکر می‌کنم، همچنین از مردم و مسئولان ایران به خاطر حضور در این حرکت بزرگ تشکر می‌کنم.

ایشان با اشاره به مشکلاتی که در این مراسم وجود داشت، گفتند: ما از مسئولان می‌خواهیم که از هم اکنون آسیب شناسی کنند، مشکلات را ببینند و راهکارها را بیندیشند تا مردمی که به زیارت می‌روند دچار مشکل نشوند.

امسال رسانه‌های بیگانه می‌خواستند این حرکت بزرگ را بایکوت کنند، بعد خواستند سکوت را بشکنند اما توطئه ای را پیاده کنند با این مضمون که این حرکت، رنگ دولتی دارد، حال آنکه مراسم پیاده روی اربعین، یک حرکت خودجوش مردمی بودکه مردم به عشق حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام وارد کار شدند.

آیت الله حسینی بوشهری در ادامه به روز اول ربیع الأول که سالروز هجرت تاریخ ساز پیامبر گرامی اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وآله از مکه به مدینه است، اشاره کردند و افزودند: موضوع لیله المبیت هم مربوط به همین جریان است که مشرکان قصد به شهادت رساندن پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله را داشتند، اما آن حضرت به اذن خداوند از مکه خارج شدند و امام علی علیه‌السلام در بستر پیامبر خدا خوابیدند و بدین وسیله توطئه مشرکان ناکام ماند.

ایشان به سالروز درگذشت مفسر بزرگ علامه طباطبایی، صاحب تفسیر المیزان در روز 24 آبان ماه اشاره کردند و یاد ایشان را گرامی داشتند.

امام جمعه قم همچنین با اشاره به روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه در روز 19 آبان و همچنین روز کتابدار و هفته کتاب و کتابخوانی در این هفته، اظهار امیدواری کردند که حرکت جامعه ما روز به روز به سمت علم و ترقی و اندیشه بالاتر باشد.

ایشان به مسئله آمریکا و چالشی که چهل سال است که بین ایران و آمریکا وجود دارد، اشاره کردند و گفتند: علی رغم همه تهدیدها، توطئه‌ها و تحریم ها، ملت ایران روز 13 آبان، نمایش بزرگی را به جهانیان نشان دادند.

آیت الله حسینی بوشهری با اشاره به اینکه روز 13 آبان، روز ملی مبارزه با استکبار، سالگرد تبعید امام خمینی(ره)، شهادت دانش آموزان و روز تسخیر لانه جاسوسی است، تصریح کردند: اسکتبار جهانی به دنبال جهان تک قطبی و به دنبال سیطره خویش بر ملت‌ها است و ملت‌ها دو موضع را در برابر قدرت طلبی آمریکا دارند.

برخی ملت‌ها در برابر قدرت طلبی آمریکا تسلیم می‌شوند و اجازه غارت همه اموالشان را به آمریکا می‌دهند، هویت خود را از دست می‌دهند و آمریکا را به عنوان فرشته نجات خود قرار دادند.

آیت الله حسینی بوشهری اضافه کردند: یک حرکت هم حرکت ملت ایران است؛ چهل سال است که ملت ایران با تمام قوا در مقابل انواع تحریم ها، تحرکات و همه زورگویی‌ها در عرصه‌های مختلف نظامی، اقتصادی و جنگ روانی و رسانه ای ایستاده است.

ملت ما حمله آمریکا به هواپیمای مسافربری، حمله به طبس و حمله به سکوهای نفتی و هشت سال دفاع مقدس را فراموش نمی کند؛ ما از سال 59 تا کنون در تحریم هستیم و این تحریم‌ها را تجدید و تمدید کردند و جنگ روانی و رسانه ای را به راه انداختند.

هدف دشمن، ایجاد بدبینی و بی اعتمادی در بین مردم ما است و می‌خواهند مردم را از نظام اسلامی جدا کنند که جای دارد اصحاب رسانه، اندیشمندان، متفکران و اقشار مختلف مردم، توطئه‌های جنگ روانی و رسانه ای دشمن را خنثی کنند.

آیت الله حسینی بوشهری با بیان اینکه ما معتقدیم که در همه مراحل پیروز شدیم، اظهار داشتند: پیروزی یعنی اجازه ندادن به این که دشمن به اهداف خود برسد؛ ما اجازه ندادیم که دشمن مانند زمان شاه، ما را در سیطره خود قرار دهد.

امروز کوچکترین تصمیم در این کشور توسط مسئولان کشور انجام می‌شود و کشور آمریکا کوچکترین نقشی بر تصمیمات ما ندارد، این بزرگترین پیروزی برای ملت ما است.

امام جمعه قم تأکید کردند: ما امروز در عرصه‌های مختلف پیشرفت کرده ایم، البته مشکلاتی در اثر تحریم وجود داشته است، اما در عرصه‌های تولید، دفاعی و غیره پیشرفت‌هایی داشتیم که بسیاری از کشور‌ها این پیشرفت‌ها را ندارند.

ایشان بیان داشتند: ما در اینجا به صراحت عرض می‌کنیم که آمریکا بداند ملت ایران حاضر به تحقیر شدن در مقابل اراده آمریکا نیست و همانگونه که رهبر فرزانه انقلاب مدظله العالی فرمودند که تا جان به توان دارم، اجازه نمی دهم خائنان به ملت ایران تلقین کنند که به دشمن پناه ببرند؛ هرگز چنین چیزی امکان نخواهد داشت.

ایشان در ادامه به فوکویاما جامعه شناس ژاپنی آمریکایی اشاره کردند که این جمله مطرح کرده بود که لیبرال دموکراسی پایان راه است و همه چیز به آن ختم می‌شود و تصریح کردند: اما امروز به شما بشارت می‌دهم که اگر آمریکا از نظر نرم افزاری در افول قرار دارد به خاطر این است که فوکویاما می‌گوید که آن روز اینگونه پیش بینی می‌کردم اما امروز به خاطر این جنبش‌های هویت دار می‌گویم که تهدید جدی مقابل لیبرال دموکراسی است و ما امیدواریم آنچه این فوکویاما از این به بعد پیش بینی کند که حاکمیت با اسلام است

امام جمعه قم یادآور شدند: دشمن روز 13 آبان را اوج تحریم‌ها اعلام کرد و جنگ روانی راه انداخت، اما چند نکته باید مد نظر قرار گیرد، از جمله مسئولان توجه کنند و ما به ظرفیت‌های داخلی توجه کنیم و از این فرصت تحریم‌های دشمن، حداکثر استفاده را داشته باشیم.

آیت الله حسینی بوشهری افزودند: ما باید از اتکا به نفت بپرهیزیم؛ بسیاری از کشورها نفت صادر نمی کنند از کشور خود را به خوبی اداره می‌کنند.

مسئولان باید به مشکلات مردم رسیدگی کنند و خساراتی که به دلیل مشکلات تغییر ارز متوجه مردم شد، جبران کنند، زیرا ثبات نرخ ارز و طلا علامت مهمی برای اقتصاد سالم کشور است و ما باید به این ثبات برسیم

امام جمعه قم اضافه کردند: ما نیاز به کار جهادی و شبانه روزی داریم و باری به هر جهت نمی توان این کشور عظیم اسلامی را اداره کرد، جلوی سوءاستفاده‌ها در هر جا و هر فردی گرفته شود.

آیت الله حسینی بوشهری تصریح کردند: ما باید از ظرفیت همسایه‌ها استفاده کنیم و توجه به وحدت خود داشته باشیم؛ اگر جناح بندی‌ها به کنار برود و وحدت بین نخبگان، وحدت بین مردم و مسئولان، و وحدت بین مسئولان ایجاد شود مطمئن باشید که دشمن عقب‌نشینی خواهد کرد.

دشمن تهدید کرده بود که صادرات نفت ایران را به صفر می‌رساند، اما به هشت کشور اجازه دارد که نفت خود را از ایران تأمین کنند و این مسئله نشانه عقب‌نشینی آغازین است و منتظر عقب‌نشینی‌های بعدی باشیم.

آخرین سرفصل مربوط به مبحث امر به معروف و نهی از منکر در خطبه های گذشته، مسئله معیارهای شناخت معروف و منکر بود که معیارهای مختلف مطرح شد و آخرین معیار شناخت معروف و منکر، موضوع عدالت اجتماعی بود.

آیت الله حسینی بوشهری تصریح کردند: هر سیاست گذاری، برنامه ریزی و رفتاری که خروجی آن در جامعه دینی، عدالت اجتماعی باشد، مصداق بارز معروف است و هر سیاست گذاری، برنامه ریزی و رفتار و کرداری که خروجی آن در جامعه، ضد عدالت اجتماعی باشد، مصداق بارز منکر است.

عدالت اجتماعی دارای گستره وسیعی است و مسائل سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و مسائل خانوادگی را می‌توان در رابطه با حوزه عدالت اجتماعی بحث کرد.

امام جمعه قم بیان داشتند: عدالت اجتماعی دارای ابعاد و شاخصه‌هایی است که اولین بعد آن، رعایت حقوق جامعه اعم از حقوق مسئولان و همه اقشار است.

آیت الله حسینی بوشهری افزودند: در زمینه رعایت حقوق جامعه، شاخصه‌هایی وجود دارد که اولین شاخصه شایسته سالاری و توجه به حقوق عموم مردم است، مدیران جامعه باید کاری کنند که کارکرد زیردستان و تلاش زیردستان نادیده گرفته نشود.

یکی دیگر از عنصرهای شاخصه‌های اجتماعی این است که اعمال کارگزاران با دقت برای تحقق اجتماعی وارسی شود، همچنین یکی دیگر از عناصر شاخصه‌های اجتماعی برای رعایت حقوق جامعه این است که مدیران تلاش کنند که در سازمان تحت اختیارشان ظلم و ستم به فرد و یا افرادی نشود.

در یک جامعه دینی برای تحقق عدالت اجتماعی، باید از مظلوم دفاع شود و مردم در برابر ظلم عکس العمل نشان دهند؛ همچنین مدیر و مسئول به زیردستان ظلم نکند و جامعه به گونه ای تربیت شود اگر گوشه ای به فردی ظلم شد، آحاد مردم به دفاع از مظلوم برخیزند.

آیت الله حسینی بوشهری تأکید کردند: اگر ستم و ظلم در جامعه اسلامی نهادیهنه شد فرهنگ، اقتصاد و خلاقیت جامعه تحت تأثیر قرار می‌گیرد و ابتکارات از بین می‌رود، برای اینکه استعدادها و خلاقیت‌ها در جامعه ظهور و بروز پیدا کنند، باید جلوی ظم و ستم در جامعه گرفته شود

ایشان به حدیثی از امام علی علیه‌السلام اشاره کردند که فرمودند: «بزرگترین مانع برپایی عدالت اجتماعی، ظلم و بیداد در جامعه است»، همچنین آن حضرت می‌فرماید: «از لوازم اجرای عدالت بازایستادن و دست کشیدن از ظلم است».

امام جمعه قم افزودند: با توجه به فرموده امام علی علیه‌السلام، اجرای عدالت اجتماعی در جامعه، زمینه از بین رفتن ظلم در آن جامعه است؛ آن حضرت می‌فرمایند: «ظالم ترین افراد  کسانی هستند که جوری که از آنان سر می‌زند به عنوان عدالت مطرح کنند».

آیت الله حسینی بوشهری عنوان کردند: حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمایند: «اگر می‌خواهید قدرت دوام پیدا کند به عدالت رفتار کنید هر که زمامدار است و در حوزه سرپرستی، ستم روا دارد اقتدارش از بین می‌رود»، بنابراین مدیر جامعه اسلامی باید حق ستم دیده را از ظالم بگیرد.

ما چون در فضای جامعه اسلامی زندگی می‌کنیم، باید به پیروی از امام علی علیه‌السلام تلاش کنیم که در کوچکترین موقعیت زمانی و زمانی مانع ظلم و ستم شویم، زیرا اگر ظلم نهادینه شود، مانع شکوفایی استعدادها، ابتکار و خلاقیت می‌شود.

امام جمعه قم در پایان خطبه اول تصریح کردند: یکی از آرمان‌های بلند انقلاب اسلامی این بود که به فرمایش امام علی تمسک جستیم؛ ما به دنبال حکومتی هستیم که مظلومان جامعه احساس امنیت کنند و حدود الهی اجرایی شود.

حضرت آیت الله حسینی بوشهری «دامت برکاته» در خطبه‌های این هفته نماز جمعه قم که در مصلای قدس این شهر برگزار شد در سخنانی با بیان اینکه در آستانه اربعین حسینی(ع) قرار داریم اظهار داشتند: چند سالی است که به برکت خون شهیدان که این راه را به روی ما باز کردند شاهد برپایی گسترده مراسم اربعین حسینی هستیم و عده زیادی از مردم ما برای زیارت اربعین در این ایام به کشور عراق سفر می‌کنند و خوب است که در این ایام هر یک از زائران به نیابت از شهیدی زیارت اربعین را به جای آورد.

مراسم اربعین مختص به شیعه نیست و امسال نیز با وجود مشکلات و تنگناهای اقتصادی که وجود دارد امید است که بیش از دو میلیون ایرانی در مراسم اربعین حسینی(ع) حضور یابد و حضور باشکوه ملت در مراسم اربعین نشان‌دهنده اقتدار و شکوه امت اسلامی است.

دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه افزودند: این مراسم با حضور ادیان و مذاهب مختلف برگزار می‌شود و آنان خودشان را به خیل عزاداران سیدالشهدا(ع) می‌رسانند که این حرکت بسیار ارزشمند است.

کسانی که بستر  لازم برای حضور زائران در مراسم اربعین را فراهم می‌کنند از آنان قدردانی می‌کنیم اما ممکن است در این مسیر توطئه‌ها و کارشکنی‌هایی نیز وجود داشته باشد که امید است با همراهی ملت ایران و همچنین پذیرایی گرم مردم عراق در مقابل توطئه دشمنان در زمینه تفرقه افکنی بین ایران و عراق خنثی شود

ایشان با اشاره به ربودن تعدادی از مرزبانان بیان داشتند: متاسفانه ۱۴ نفر از نیروهای مرزی توسط دشمنان و تروریستها ربوده شدند که از مسئولین می‌خواهیم که با همکاری دولت پاکستان این عزیزان را به کشور بازگردانند

 مسئولان باید هوشیاری بیشتری داشته باشند چرا که دشمنان در اطراف کشور ما برای ضربه زدن به کشور برنامه‌ریزی دارند و آماده باش‌های ما باید ۱۰۰ درصد باشد تا بتوانیم از بحران‌های پیش‌رو به سلامت عبور کنیم.

عضو هیئت رئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بخش دیگری از خطبه‌های نماز جمعه قم با اشاره به کشته‌شدن روزنامه‌نگار سعودی در سفارت عربستان در ترکیه بیان داشتند: این جنایت بسیار شرم‌آور بود و خداوند وقتی بخواهد کسی را رسوا کند اینگونه نتیجه‌اش می‌شود و آنان کاری کردند که موجب رسوایی برای خودشان شد.

سازمان‌های عریض و طویل حقوق بشری و بین المللی که برای کوچکترین مسئله در جمهوری اسلامی ایران بیانیه و قطعنامه می‌دهند باید دید در این حادثه چگونه واکنش نشان می‌دهند.

آیت الله حسینی بوشهری با بیان اینکه در این حادثه یک فرد به طور فجیعی کشته شده است، افزودند: باید منتظر بود تا رفتار سازمان‌های بین المللی را در قبال این جنایت را مشاهده کرد.

ایران می‌داند که اینگونه جنایات به راحتی به فراموشی سپرده خواهد شد و سرپوشی از سوی کشورهای قدرتمند بر روی آن صورت می‌گیرد و رئیس جمهور آمریکا هم آشکارا می‌گوید ما منافع سرشار درآمدی از سوی عربستان را نمی‌توانیم به خاطر کشته شدن یک نفر کنار بگذاریم و او راه را اینگونه نشان داد که مسئولان سعودی بگویند از این ماجرا اطلاع نداشتند و افرادی خودسر این اقدام را انجام دادند.

امام جمعه قم افزودند: دشمنان ما ماهیتی این گونه دارند و ما نباید شیفته الفاظ و عبارات این گونه کشورها شویم و فریب حرف‌های به ظاهر زیبا و ورق پیچیده آنها را بخوریم که این واقعیت بشر است

کوچکترین اتفاقی که در کشور ما رخ می‌دهد با موج رسانه‌ای دشمنان رو به رو می‌شویم اما در قبال این حادثه سکوت کردند و باید بدانیم که همواره در برابر توطئه‌های دشمنان باید ایستادگی کرد

امام جمعه قم فرمودند: نخبگان و استعدادهای برتر در روزهای گذشته با رهبر معظم انقلاب دیدار و گفتگو کردند و باید دانست که نخبگان گنجینه‌های کشور هستند و این واقعیتی انکار ناپذیر است.

امروز وقتی دشمن مطرح می‌کند که کشور در حال فروپاشی است رهبر معظم انقلاب سه اقدام مهم را انجام می‌دهند که شکوه و عظمت بسیجیان در ورزشگاه آزادی و همچنین دیدار با نخبگان و نیز تدوین سند الگوی اسلامی ایرانی از جمله آنها بود که این صلابت و تدبیر رهبری که برای ۵۰ سال آینده الگوی پیشرفت ترسیم کرده‌اند دشمنان را نگران و ناامید می‌کند

عضو مجلس خبرگان رهبری افزودند: ما به افق‌های دور نگاه می‌کنیم و به حرف‌های شیطنت آمیز دشمنان توجهی نداریم و امروز رهبر معظم انقلاب با نگاه تیزبین خود افق‌های دور را می‌بینند و با برنامه‌ها و اقدامات خود پاسخ‌های دندان شکنی به دشمنان می‌دهند

دشمنان به دنبال کارشکنی هستند ولی امیدواریم با همدلی که از مردم خود سراغ داریم توطئه های دشمنان نیز خنثی شود

ایشان با اشاره به سالگرد شهادت جناب عمار یاسر اظهار کردند: یاروفادار و بصیر امام علی(ع) جناب عماربن یاسر در ۹۴ سالگی در جنگ صفین و در رکاب حضرت توسط گروهی ستمگر که در لشکر معاویه بودند به شهادت رسید.

جناب عمار یاسر از آغاز اسلام آوری با پیامبر همراه بود و تمام سختی ها را تحمل کرد و چون کوهی استوار در میدان ماند؛ جناب عمار یاسر سالها در کنار رسول الله بود و پس از رحلت ایشان جزو سپاهیان حضرت امیرالمومنین(ع) بود؛ پیامبر نکته ای به ایشان فرمودند که در جنگ صفین متجلی شد

پیامبر(ص) فرمودند که ای عمار تو از اهل بهشتی ولی بدان که گروهی ستمگر تو را خواهند کشت و آن روزی که در صحنه صفین توسط لشکر معاویه شهید شد، همه به یاد فرمایش پیامبر افتادند

آیت الله حسینی بوشهری با ذکر این مطلب که جامعه امروز ما به عمارها نیاز دارد، بیان کردند: ایشان در جنگ صفین در کنار امام ایستاد و برای کسانی که تردید کرده بودند غبار از دل‌ها و ذهن‌ها برداشت؛ در این جنگ فردی به امام گفت که وقتی صدای اذان لشکر مقابل را شنیدم به تردید افتادم که کدام یک از ما بر حق هستند؛ امام فرمودند که به سراغ عمار برو تا مساله حقانیت بر تو تبیین شود