اخبار

مجموعه خطبه های نماز جمعه به امامت حضرت  آیت‌الله سیدهاشم حسینی بوشهری امام جمعه قم و  مدیر حوزه‌های علمیه کشور که در حرم حضرت معصومه(س) برگزار شد

السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله نحمده و نستعینه و نستغفره و نستهدیه و نؤمن به و نتوکل علیه ونعوذ بالله من شرور انفسنا و من سیئات اعمالنا و نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریکه له و نصلی و نسلم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سره و مبلغ رسالاته بشیر نعمته و نذیر نقمته سیدنا و نبینا حبیب اله العالمین ابی القاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین المکرمین و اللعن الدائم علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین. السلام علیک یا حجه الله. السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه و رحمه الله و برکاته.

السلام علیک یا حجت الله السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه و رحمه الله و برکاته

عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ: كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يُوصِي أَصْحَابَهُ وَ يَقُولُ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهَا غِبْطَةُ الطَّالِبِ الرَّاجِي وَ ثِقَةُ الْهَارِبِ اللَّاجِي...)) [1]. بندگان خدا خودم وشما را به تقوای الهی سفارش میکنم. وجود مقدس هفتمین امام و بیشوا امام موسی بن جعفر(ع) ،کلامی را از وجود نازنین امیرمومنان (ع) بیان میکنند. کلام حضرت این است که وصیتی به اصحابش دارند. امیرمومنین (ع) درآن وصیت میفرماید: شما را به تقوای الهی سفارش میکنم؛ بعد فلسفی این سفارش را اینگونه بیان میکنند: زیرا تقوا  آرزوی هر انسان امیدواری است و محل اطمینان هر فراریِ پناه آورنده ایست. نکته ای که حضرت  اشاره میکند خیلی زیباست انسانهای امیدوار به تقوا رو میاورند. انسانهایی که به دنبال ملجا و پناهگاهی می‏گردند باید رو به تقوا بیاورند. تقوا پناهگاهی مطمئن است برای انسانهای که جایی ندارند، دچار حیرت و سرگردانی اند وکسانی که می‏خواهند این امیدشان  تحقق  پیدا بکند،  باید  به  تقوا روی بیاورند .                                            

  درخطبه اول سخن پیرامون سیره پیامبر و اهل بیت (ع) بود از آنجا که روز 25 ماه رجب (همین چهارشنبه آینده )مصادف است با سالگرد شهادت امام موسی ابن جعفر (ع) اجازه بفرمایید پیرامون فضایل و مناقب آن حضرت سخن بگویم. سیره عبادی آن حضرت، سیره حلم و بردباری آن حضرت و روش برخورد آن حضرت با مخالفان. سیره دیگر آن حضرت عبارت است از سیره مبارزاتی ایشان، در برابر حاکمان ظلم  و ستم و بیداد باید ببینیم که آن حضرت چگونه عمل میکردند.

اما در رابطه با  بعد عبادی حضرت، آنچنان در این جهت درخشندگی دارد که گاهی او را عبد صالح می‏نامند گاهی او را به عنوان راهب بنی هاشم می دانند.گاهی او را به عنوان زین المتهجدین خطاب میکنند آن حضرت بسیاری از شبها تا سپیده صبح بیدار می‏ماند و غرق در مناجات و راز و نیاز بود و آنگاه که وارد مسجد النبی (ص) می‏شد در حال سجده این دعا را مرتب تکرار می‏کرد : «عظم الذنب من عبدک فلیحسن العفو من عندک یا اهل التقوا والمغفره»[2]. این کلام و بلند و نورانی امام هفتم (ع) در حال سجده است: خدایا گناهان من سینگین و عفو  تو بیشمار است عنایتی و تفضلی نسبت  به من بنما. درآن ایامی که درزندان بود فضل بن ربیع نامه ای به هارون الرشید می نویسد با این ادبیات که؛ یا او را از من تحویل بگیر یا او را رها میکنم زیرا در طول یکسالی که در نزد من هست ، کلمه ای جز استغفار از او نشنیده ام. معنی سخن این است که چرا او را در زندان نگه  بداریم  چه توطئه ای علیه شما طراحی کرده است .وحتی خود هارون از بالای دیوار زندان روزی از روزها به داخل زندان  نگاه کرد، دید لباسی دریک گوشه ای از زندان افتاده است از زندانبان سوال کرد که این لباس از کیست زندانبان گفت این لباس نیست این موسی بن جعفر درحال سجده و راز و نیاز و عبادت است این جایگاه بندگی و عبودیت امام هفتم امام کاظم (ع) است.

در رابطه با حلم و بردباری وگذشت آن حضرت،کاظم که گفته می شود یعنی،کسی که اهل گذشت است حتی با مخالفانش. کسی روزی از روزها به حضرت (ع) توهین کرد، بی احترامی کرد حرمت و جایگاه امام را نگه نداشت دوستان امام از ایشان اجازه خواستند که او را از میان بردارند. حضرت فرمود: چنین برخوردی زیبنده ما اهل بیت نیست فرهنگ ما اهل بیت فرهنگی نیست که با مخالفانمان اینگونه برخورد کنیم وآنها را از میدان بیرون کنیم من بلدم با چه ادبیاتی با اینها صحبت کنم که اینها در کانون محبت ما اهل بیت قرار بگیرند. تعبیر امام کاظم (ع) است اگر بتوانیم کسی را به مجموعه مان اضافه کنیم بهتر از این است  که او را  از صحنه طرد کنیم. لذا حضرت آمد محبت کرد حتی آن فرد مزرعه ای داشت حضرت رفت وارد مزرعه آن فرد شد و سوال کرد چقدر درآمد داری؟ اگر آن مزرعه سالم به پایان برسد چقدر سود می بری؟ آن فرد گفت و حضرت پول سود مزرعه را به او داد و هم پول دیگری به او داد. بعد آن فرد آمد به مسجد تا امام را دید وارد مسجد شد وگفت: الله اعلم حیث یجعل رسالته[3]. خدا میداندکه جایگاه امامت را به چه کسانی بسپرد. یعنی اگر اینگونه ما روش برخورد ما و راه ورسم ما اینگونه باشد، می‏توانیم به کانون پرمهر و محبت اهل بیت افراد را اضافه کنیم و اینها را دوستدار اهل بیت کنیم. با مخالفان اهل بیت می‏شود با این ادبیات اگر راه دارد سخن بگوییم.

 در بعد علمی دستگاه جبار اجازه نمی داد حضرت کرسی درس به پا کند. شاگرد تربیت کند. اما در عین حال ما می بینیم شاگردانی مثل علی ابن یقطین، مثل محمد ابن ابی عمیر ،مثل هشام ابن حکم ،مثل یوسف بن عبدالرحمن شاگردان برجسته حضرت اند. همین محمد بن ابی عمیر حدود پنجاه جلد آثار دارد اما هارون نسبت به اوحساسی پیدا کرده و او را دستگیر می کند . می گوید نام شیعیان عراق پیش توست اینها را باید به ما بدهی تا با شیعیان عراق برخورد کنیم او حاضر نمی شود و به محمد ابن ابی عمیر که روحانیت عزیز ما وعلما و بزرگان ما می دانند، از کسانی است که روایت از او نقل می شود، صد تازیانه زدند به جرم اینکه نام شیعیان عراق را افشا نکرده و در اختیار هارون قرار نداده او را به زندان فرستادند. این آثاری که از او به جا مانده بود، خواهرش زیر خاک دفن کرد .ولی می گویند به خاطر طولانی شدن زندان این آثار به جا مانده از محمدبن ابی عمیر زیر خاک ها از بین رفت. این فضای خفقان آور آن روز در مقابل امام هفتم و در مقابل شاگردان آن حضرت (ع) هست .

وجود حضرت در بعد مبارزاتی نمونه است. در مقابل طاغوت زمانش ایستادگی می کند، در دفاع از حق در دفاع از دین ایستادگی می کند. بخش عمده عمر امام در زندان گذشت. روزی از روزها همین هارون می آید کنار قبر رسول گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی(ص)، درجلوی اطرافیان خودش و مردم مدینه که آنجا جمع شدند خطاب میکند به قبرمطهر رسول الله: السلام علیک یابن عم یا تعبیر دیگری مشابه این. موقعی که خطاب می کند یابن عم، امام آنجاست .مردم و ارادتمندان او دور آن حضرت حلقه زدند. حضرت با یک جمله پاسخ او را می دهد. هارون می خواهد ارتباط نزدیک خودش به رسول الله (ص) با جمله یا بن عم برساند ولی امام (ع) در مقابل طاغوت زمان می آید کنار قبر پیغمبر  که هارون هم نظاره گر قصه هست می‎فرماید: السلام یا رسول الله السلام علیک یا ابه[4]. یعنی هارون اگر به پیغمبر به عنوان ابن عم خطاب میکنی، پیغمبر پدر من هست اگر بحث رابطه مطرح هست با پیغمبر و بخاطر ارتباط نزدیک با پیغمبر می خواهی تثبیت کنی حکومت خودت، من نزدیک ترم به پیغمبر. السلام علیک یا ابه یعنی ای پدر بزر گوارم پیغمبر هارون موقعی که این راشنید آنچنان خشم سرتاسر وجودش را فرا گرفت که نمی دانست چکار کند. هارون در یکی از روزها به حضرت خطاب می‏کند: شنیدم که تو مردم را به دور خودت برای بیعت جمع میکنی چرا چنین میکنی؟ حضرت تعبیر جالبی دارد حضرت می‏فرماید: تفاوت من با تو این است که من بر دلهای مردم حکومت دارم وتو بر جسم مردم حکومت داری و تفاوت ره از کجا تا کجاست. حضرت بعد از مدتها مبارزه در مقابل طاغوت زمان سرانجام به شهادت می‏رسد وما در زیارتنامه آن حضرت این جمله را می‏خوانیم؛ اشهد انک صبرت علی اذی فی جنب الله و جاهدت فی الله حق جهاده .امام سرانجام به شهادت می‏رسند. ما درصلوات مخصوصه آن حضرت این جمله را عرض می‏کنیم: الصَّلَاةُ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِكَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِي كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الِاسْتِغْفَارِ حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِيرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْكَثِيرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ الْجَمِيلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَيْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُودِ[5]

میدانید این جملات یعنی چه. یعنی خدایا بر موسی ابن جعفر درود بفرست . موسی ابن جعفری که جانشین خوبان و نیکان هست آن آقایی که آشناست با بلاها و مصیبتها. درمعرض ظلم‏ها وستم‏ها قرار گرفت. این جمله را نگاه کنید از نظر لغت ظلم المطامیر ومطمور،.به زمین مرطوب ونمناک میگویند ای آقایی که در سلولها با آن زمین نمناک بودی.درآن تاریکی‏ها تو را به زنجیر کشیدند. پای تو مجروح شد. اینها خطابی است که ما به امام موسی ابن جعفر میکنیم :آقا موسی بن جعفر اگرچه در زندان بودی ولو این چنین از تو توصیف می کنیم، اما بدنت را با احترام تشییع کردند. اما لایوم کیومک یا اباعبدالله بدن روی زمین ماند زینب با چه حالتی آمد بالای سر برادر زینب گویا برادر را نمی‏شناسد آیا تو برادر زینبی .من نمی دانم چه صحنه ای پیش آمد آن لحظه ای که سکینه با سربریده پدر متوجه شد آن لحظه ای که رقیه با سربریده پدر متوجه شد. السلام علیک یا ابا عبدالله. ان الله یامر بالعدل و الاحسان و ایتاء ذی القربا و ینهی عن الفحشا و المنکر و البغی. یعظکم لعلکم تذکرون.

پروردگارا در فرج مولایمان تعجبل فرما. مارا با محبت اهل بیت زنده بدار و با محبت اهل بیت بمیران. پروردگارا به امام راحلمان روح و رضوان عنایت فرما. و رهبر معظم انقلابمان و سایر مراجع تقلیدمان را عزت و سلامت مرحمت فرما. به خدمتگزاران این کشور علوی و فاطمی. به خدمتگزاران این کشور علوی و فاطمی توفیق بیشتر مرحمت فرما. توطئه های دشمنان را به خودشان برگردان. به خانواده های مکرم شهیدانمان صبر و اجرکرامت فرما. شهدایمان را با شهدای کربلا محشور بگردان. و ازاده گانمان رزمنده گانمان عزت و پیروزی و سلامت عنایت فرما. پروردگارا باران رحمتت را شامل حال ما بگردان. ان احسن الحدیث و ابلغ الموعظه کتاب الله العزیز. بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد الله الصمد لم یلد ولم یولد ولم یکن له کفوا احد. صدق الله العلی العظیم

خطبه دوم: خطبه دوم:

اعوذبالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدالله رب العالمین بارئ الخلائق اجمعین ثم الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا و حبیب قلوبنا ابی القاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین، اللهم صل و سلم علی مولانا امیرالمومنین و علی فاطمه الزهراء سیده نساء العالمین و علی الحسن و الحسین سید الشباب اهل الجنه و علی علی بن الحسین زین العابدین و امام العارفین و علی محمدبن علی الباقرو علی جعفربن محمد الصادق و علی موسی بن جعفر الکاظم و علی علی ابن موسی الرضا المرتضی وعلی محمد بن علی الجواد و علی علی بن محمد الهادی و علی الحسن بن علی العسکری و علی الحجه القائم المهدی.

حججک علی عبادک و امنائک فی بلادک بهم نتولی و من اعدائهم نتبری الی یوم القیامه السلام علیک یا فاطمه یا بنت موسی بن جعفراشفعی لنا فی الجنه و انّا لک عند الله شانا من الشان.

عباد الله اوصیکم ونفسی بتقوی الله

 عن عُمَرَ بْنِ أَبِي حَفْصٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ اتَّقُوا اللَّهَ وَ عَلَيْكُمْ بِأَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ وَ لَوْ أَنَّ قَاتِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع ائْتَمَنَنِي عَلَى أَمَانَةٍ لَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ‎‎‎‏[6].

بندگان خدا خودم وشما را به تقوای الهی سفارش میکنم وجود مقدس امام صادق(ع)می فرماید:بر شما باد به تقوا و پرهیزکاری و بر شما باد که امانت را به صاحبش برگردانید. اگر کسی امانتی به شما داد، در رد امانت کوتاهی نکنید یکی از مشکلاتی که درجامعه اسلامی ما برادران خواهران وجود دارد بی اعتمادی هاست اگر جامعه اسلامی به هم اعتماد کنند، گلستان میشود دنیا . امام می‏فرماید: اگر شمشیر قاتل جدم امیرالمومنین (ع) را به من بسپارند، به کسی که امانت به من سپرده برمیگردانم. این ادبیات دینی ماست، این آموزه های دینی مکتب ماست، اگر چنین اعتمادی در جامعه ما بوجود آمد، فضای جامعه تغییرمی‏کند .حالت اعتماد پیدا کردن در جامعه، افراد ساخته می‏شوند ولی اگر روح بی اعتمادی گسترده شد و همه نسبت به همدیگر پیدا حالت بی اعتمادی کنند، نه از تاک نشان می‏ماند ونه از تاکنشان .

درخطبه دوم به بیان مناسبت‏ها و نکاتی اشاره می‏کنم؛ در روز دهم خردادماه اعلام شده در سطح جهانی به عنوان روز جهانی دخانیات. خب شعار قشنگی است متاسفانه همین سازمان های بین المللی همین کشورهای اروپایی که چنین شعار جذابی را مطرح می‏کنند، بیشترین سرمایه گذاری را برای صادرات سیگار به کشورهای جهان سوم صادر می‏کنند. شعار میدهند، پشت میزها می نشینند، اما در حقیقت برای آلوده کردن نسل جوان بیشترین سرمایگذاری را در این جهت دارند .من تقاضا میکنم از صدا وسیما در رسانه ها در این موضوع سرمایه گذاری کنند. امروز متاسفانه در سطح جامعه ما، دخانیات جای خود را به مواد دیگری داده. موادی ویرانگر، بنیانکن، که نسل ما را با خودش دارد می‏برد. گویندگان مذهبی تلاش کنند، رسانه ها تلاش کنند، خانواده ها دقت کنند روی فرزندانشان، کجا می‏روند، کجا می آیند، رها نکنید؛ نقش پدر کجا رفت. نقش مادر کجا رفت. چرا فرزندان باید تانیمه های شب پرسه بزنند و مبتلا به اقسام مواد آنچنانی بشوند که دیگر فرزندی نمی‏ماند .

درنکته دوم؛ ما روز چهاردهم خرداد و پانزدهم خرداد را در پیش داریم. تا نام چهاردهم خرداد و پانزدهم مطرح می‏شود، نام زیبای امام مطرح می‏شود. امام حق بزرگی به گردن ملت ایران دارد. امام احیاگر بود و توانست ملتی که دچار افسردگی و تحقیر شده بود، درسطح جهان مطرح کند. امام با زهد وساده زیستی اش بزرگترین الگو بود برای ملت ما . امام اثبات کرد که می‏شود دم از اسلام زد و نه به شرق تکیه کرد و نه به غرب . امام راه جدیدی را پیش روی ملت ایران گذاشت بلکه پیش روی ملتهای دیگر، با بیان دکترین عملی ولایت فقیه در عمل، نه در بحث نظریه پردازی. در عمل دکترین ولایت فقیه را در جامعه اسلامی ما پیاده کرد، بزرگترین خدمتی بود که می‏شود، راه پیشوایان دین را درعصر غیبت ادامه داد. به برکت ولایت فقیه امام خطرپذیر بود و برای آرمانی که داشت طرح روشن داشت تنها به بعد سلبی نمی‏پرداخت بعد ایجابی امام قویتر از بعد سلبی بود. در این جهت امروز وظیفه ما ادامه آن راه است که خوشبختانه  با حضور رهبر عزیز و فرزانه انقلاب راه امام به زیبایی  باهمان راه وهمان قدرت وصلابت ادامه پیدامیکند.بعد از رحلت امام دنیا فکرکرد تمام شد پرونده نظام اعتقادی و فکری و ولایت فقیه بسته شد.اما آنچنان رهبرعزیزمان زیبا درخشیدند، آنچنان زیبا تدبیر کردند، که دنیا در بهت وناباوری فرو بردند و امروز تنها شخصیتی که کلامش این همه نفوذ دارد در سراسر دنیا ،رهبر عزیز و فرزانه انقلاب اسلامی ما، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای است. ما به برکت پانزده خرداد که الگویی شد برای نهضت‏ها و برای بیداری‏ها و با یاد و خاطره آن تشیع جنازه باشکوه امام ،انشالله این راه را با قدرت وقوت ادامه خواهیم داد.

انتخابات در پیش داریم روز به روز به صحنه انتخابات نزدیک میشویم تا الان بنده در فرصتهای مختلف به موضوع انتخابات اشاره کردم امروز اجازه بدهید به گونه دیگری به بحث انتخابات بپردازم و اشاره بکنم. مردم عزیز ایران اسلامی، نمازگزاران عزیز، ما در حقیقت در مقابل یک آزمون بزرگ قرار داریم ما با امام بیعت کرده ایم ما با خون شهدا بیعت کرده ایم ما با انقلاب بیعت کرده ایم. ما با رهبر عزیز انقلاب بیعت کرده ایم اگر بخواهیم به این بیعت بعد عملی بدهیم راه آن حرکت در مسیر انقلاب است. وحرکت در مسیر انقلاب یعنی حضور پرشور وگسترده در روز 24خرداد درپای صندوقهای رای. من به همه کسانی که ممکن است گلایه ای داشته باشند کاندیدای مورد نظرشان در صحنه انتخابات نبینند متواضعانه وخیرخواهانه عرض می‏کنم ما باید اهم را ببینیم مهم را ببینیم مصالح عالی انقلاب را ببینیم قهر کردن با انقلاب معنا ندارد. کنار کشیدن از صحنه انقلاب معنا ندارد. جای مطرح کردن این گلایه ها در روزهای سرنوشت ساز این ملت نیست باید حضور پیداکنیم وبه رخ جهانیان بکشیم و بدانیم که ما اساس انقلاب اساس نظام مقدس جمهوری اسلامی رهبری انقلاب وپایبندی به آرمانهای امام  برای ما از همه چیز مهم تر و بالا تر است.

یک توصیه به مردم دارم؛ شورای نگهبان تعدادی را احراز صلاحیت کرده و امروز در صحنه اند مردم از نطق ها وبیاناتشان استفاده می‏کنند ومی‏شنوند ما باید سراغ انتخاب اصلح برویم. چه کسانی توکلشان به خدا بیشتر است چه کسانی کارنامه درخشانی می توانند ارائه بدهند. چه کسانی اهل برنامه اند چه کسانی با مردم می‏توانند نزدیکتر بشوند و در جهت حل مشکلات مردم گام بردارند چه کسانی توان مدیریت کلان دارند بارها رهبر عزیز انقلابمان فرموده اند، مسئله ریاست جمهوری مثل سایر مسائل نیست. یک توان بالا یک مدیریت بالا می طلبد نگاه به قشر محروم جامعه باید در اولویت های کاری روسای جمهوری باشد.

به کاندید ها هم عرض می‏کنم فرصتی که برای شما پیش آمده نکته نظرات از طریق صدا وسیما اعلام کنید، فرصت خوبی است اسراف نکنید، تبلیغات بیش از حد که به ذوق مردم ما می‏زند، انجام ندهید به خودتان و اطرافیان خودتان سفارش کنید، متناسب با نظام اسلامی و در طراز با نظام اسلامی عمل کنید. کسی را منتسب رهبری نکنید. بارها رهبری اعلام کرده اند؛ حتی کسی از رای من خبر ندارد بی جهت فضای جامعه را این طرف وآن طرف نکشانید این مردم هستند این شما هستید که کدام کاندیدا به رهبری نزدیکترند.

یک سخن هم به دشمنان انقلاب دارم؛ کانونهای قدرت و ثروت استکبار در جهت دلسردی ملت ما تلاش نکنید. ملت آبدیده اند شما را خوب می‏شناسند. به رخ ما دموکراسی وحقوق بشر نکشید. کارنامه شما سیاه تر از آن است که بشود مطرح کرد. شما پاسخ زندان گوانتانامو را چه شکلی میدهید با هواپیماهایی هر روز به روی مردم بی دفاع پاکستان بمب می‏ریزید چگونه می‏دهید این بحث تسلیحات تروریست‏ها با مسلح کردن تروریستها در سوریه که زن و بچه و کوچک و بزرگ را به کشتن می‏دهید وقتل عام میکنید، آیا این است دموکراسی و حقوق بشر شما؟ لازم نیست برای ملت ما نسخه بپیچید. ملت ما با اراده استوار در این مسیر بدون تردید حرکت خواهد کرد و روز 24 خرداد ماه شاهد حماسه حضور ملت ما خواهید بود.

نامزدهای انتخاباتی توصیه  کوچک دیگر؛ خود من هم پای تلوزیون می‏نشینم و می‏شنوم بیش از توانتان وعده ندهید، سیاه‏نمایی نکنید، مسائلی را با مردم در میان بگذارید که اطلاعات آن اطلاعات واقعی باشد. هم نگاه به گذشته دارند و هم نگاه به آینده. به گونه ای عمل کنید که مردم ببینند بین قول وعمل شما تفاوتی وجود ندارد. اگر غیر از این عمل کنید مردم نمی توانند آن اعتماد لازم پیداکنند.

رهبر انقلاب دیداری داشتند با نمایندگان مجلس. نمایندگان مجلس باید توجه داشته باشند قانونی را در مجلس بگذرانند که درحقیقت بیانگر این نکته باشد که مشکلات مردم را درک میکنید نارسایی ها را درک میکنید مشکل بیکاری جامعه را درک می‏کنید و در جهت تسهیل امور مردم گام بردارید. البته از نظر موضع انقلابی مجلس بنا به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب موضع انقلابی خوبی تاکنون  داشته است در این دوره از مسئله ای که مجلس این چند مدت مشغول به کار بوده است.

انفجارهای اخیر عراق نگران کننده است. ما دست پنهان امریکا را، دست پنهان بعثی ها را دست پنهان و آشکار کشورهای منطقه را درآنجا می‏بینیم این می‏خواهند همان آشوبی را که در سوریه ایجاد کردند، در عراق ایجاد کنند. ولی به فضل پروردگار به برکت اهل بیت عصمت وطهارت، به برکت هوشیاری عراق، به برکت امدادهای غیبی الهی انشاالله دشمن در این جهت ناکام خواهد بود. امروزه مردم عراق هوشمندیشان بالا رفته، مرجعیت در عراق حرف آخر را می‏زند، امیدواریم خدای بزرگ منت بنهد وتوطئه‏های دشمنان یکی پس از دیگری خنثی شود.

ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الآخره حسنه و قنا عذاب النار.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿1﴾

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ ﴿2﴾

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿3﴾

صدق الله العلی العظیم

خطبه اول

بسم الله الرحمن الرحیم

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

الحمدلله نحمدهو نستعینه و نستغفره و نستهدیه و نؤمن به و نتوکل علیه ونعوذ بالله من شرور انفسنا و من سیئات اعمالنا و نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و نصلی و نسلم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سره و مبلغ رسالاته بشیر نعمته و نذیر نقمته سیدنا و نبینا حبیب اله العالمین ابی القاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین المکرمین و ،الهداة المهدیین، اللعن الدائم علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.

عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله

قال اميرالمومنين، علي بن ابيطالب (ع): «التَّقْوَى أَفْضَلُ كَنْزٍ وَ أَحْرَزُ حِرْزٍ وَ أَعَزُّ عِزٍّ فِيهِ نَجَاةُ كُلِّ هَارِبٍ وَ دَرَكُ كُلِّ طَالِبٍ وَ ظَفَرُ كُلِّ غَالِبٍ»[1]
بندگان خدا، خودم و شما را به تقواي الاهي سفارش مي¬كنم.
وجود نازنين اميرمومنان در رابطه با جايگاه تقوا، ويژگي¬هايي را براي تقوا برشمردند. وجود اين ويژگي¬ها مي¬تواند در زندگي انسان تعيين كننده و سرنوشت ساز باشد.
اميرمومنان تقوا را به عنوان بهترين گنج، تقوا را به عنوان محكم¬ترين دژ و قلعه و تقوا را به عنوان بزرگترين مدال عزت و افتخار در زندگي مي¬داند. نجات هر فرار كننده¬اي در سايه¬ي تقوا مي¬داند. رسيدن به مقصود هر طالبي را تقوا مي¬داند. و موفقيت و پيروزي و غلبه را در سايه¬ي تقوا مي¬داند. چه گوهر گرانبهايي است اگر قدر بدانيم و براي نهادينه كردن آن در زندگي¬مان تلاش كنيم.
در خطبه¬ي اول بحث ما پيرامون سيره¬ي نوراني پيامبر خاتم و اهل بيت عصمت و طهارت بوده است و در يكي دو هفته¬ي گذشته به مناسبت ماه محرم، به بيان سيره¬ي عاشوراييان پرداختيم. سيره¬ي نوراني حسين بن علي، سيد و سالار شهيدان و سيره¬ي زينب كبري (س) و امروز هم به سيره¬ي نوراني بزرگواري مي¬پردازيم كه شاهد صحنه¬هاي حادثه¬ي عاشورا و شاهد صحنه¬هاي دوران اسارت بوده ولو در سنين كودكي و آن وجود عزيز وجود مقدس امام باقر (ع) است.
تعبيري خود آن امام همام دارد و مي¬فرمايد:«قتل جدي الحسين و لي اربع سنين» در شرايطي كه من 4 ساله بودم و در صحنه¬ي عاشورا حضور داشتم، شاهد شهادت جدم حسين بن علي بودم و بعد مي¬فرمايد:«و انّي لأذكر مقتله» من خاطره¬ي غم انگيز شهادت جدم را خوب به ياد دارم «و مالنا في ذلك الوقت» و آنچه بر ما، در آن دوران تلخ گذشت همه را يكجا به خاطر دارم. اين كلام نوراني امام باقر (ع) است.
آشنايي با زندگي امامان و پيشوايان، بهترين الگوي بازسازي اخلاقي در جامعه¬ي ماست و امامان ما هم خود آراسته به فضايل و كمالات اخلاقي بودند و هم در فضاي جامعه¬ي آن روز، تحولي شگرف و بنيادين ايجاد كردند و گفتار و رفتار آن¬ها براي امروز جامعه¬ي ما هم الهام بخش است.
ما از امامان مان شيوه¬ي خداترسي و شيوه¬ي عبادت را بايد بياموزيم. كلام بلندي وجود مقدس امام صادق در وصف شب زنده¬داري امام باقر دارند. امام صادق مي¬فرمايند:« كَانَ أَبِي يَقُولُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فِي تَضَرُّعِهِ أَمَرْتَنِي فَلَمْ أَئْتَمِرْ وَ نَهَيْتَنِي فَلَمْ أَنْزَجِرْ فَهَا أَنَا ذَا عَبْدُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ لَا أَعْتَذِرُ»[2] خدايا چه بگويم؟ در مقابل تو چه بگويم؟ سوگند ياد مي¬كند خدايا مرا امر كردي و فرمان دادي اما من اطاعت نكردم.
موقعي كه امام چنين جملاتي را بر زبان جاري مي كند تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل.
مرا نهي كردي باز داشته نشدم و اينك من به عنوان بنده¬ي تو در برابرت هستم و هيچ عذري در پيشگاه تو ندارم.
امامان ما تسليم فرمان پروردگار بودند و اگر مشكلي در زندگي¬شان پيش مي¬آمده و بيماري فرزندشان، به خاطر بعد عاطفي نگران مي¬شدند اما موقعي كه مي¬ديدند خداي متعال چنين اراده¬اي كرده، تعبيرات و جملات¬شان اين است كه موقعي كه خواست خدا در مورد ما نازل مي¬شود ما به آنچه او دوست مي¬دارد، گردن مي¬نهيم و فرمان¬برداري مي¬كنيم. يعني شما پيروان و شيعيان ما هم در مسير زندگي¬تان اين چنين باشيد «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى‏ رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فيها خالِدُون‏»[3] تسليم بي چون و چرا در مقابل فرمان پروردگار عالم.
در بُعد اجتماعي نيز وجود مقدس امام باقر، نقش آفرين است و در دوراني حضرت زندگي مي¬كند كه انحراف عقيدتي، سياسي و اخلاقي در جامعه¬ي آن روز بيداد مي¬كند اما شخصيتي مثل امام باقر، اقدام به يك جنبش علمي مي¬كند و كرسي درس و بحث تشكيل مي¬دهد و در دو جبهه براي اصلاح ناهنجاري¬هاي جامعه¬ي آن روز تلاش و اقدام مي¬كند.
در سطح عموم جامعه شايسته سازي مي¬كند با كلمات دُرر بارش و با رفتارش، فضاي جامعه را تلطيف مي¬كند اما از سوي ديگر اقدام به نخبه پروري در يك جامعه مي¬كند كه شاگردان محضر او بتوانند نقش آفريني كنند و در فضاي جامعه¬ي آن روز تأثير گذار باشند.
يكي از چهره¬هايي كه از محضر آن امام بهره برده و استفاده كرده است «جابر بن يزيد جعفي» است. 18 سال در محضر امام است و حدود 70 هزار روايت را به سينه سپرده است و آن روزي كه مي¬خواهد از امام خداحافظي كند، باز از محضر امام تقاضا مي¬كند، جرعه¬اي از معارف ناب را به من منتقل كن و امام با تعجب مي¬فرمايد: 18 سال تو را كافي نيست با اين همه رواياتي كه به ذهن سپرده اي؟
عرض مي¬كند: من هنوز از درياي پر فضيلت شما اهل بيت سيراب نشده¬ام.
حضرت مي¬فرمايد: پس اين پيام را نه تنها نسبت به خودت، به عنوان يك منشور به شيعيان ما منتقل كن.
و من امروز بعد از هزار و اندي سال، منشور پيام امام كه توسط «جابر بن يزيد جعفي» خطاب به همه¬ي شيعيان است از اين تريبون اعلام مي¬كنم تا بدانيم كه امامان ما چگونه خط مشي براي ما تعيين كردند.
خطاب مي¬كند:«يَا جَابِرُ بَلِّغْ شِيعَتِي» جابر اين پيام رسا و بلند را به شيعيان ما برسان. امر بر آن¬ها مشتبه نشود.
«وَ أَعْلِمْهُمْ أَنَّهُ لَا قَرَابَةَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»به شيعيان ما اين پيام روشن را برسان كه هيچ نوع خويشاوندي بين ما اهل بيت و بين خدا وجود ندارد. رابطه¬ي خويشاوندي با خدا نداريم.
«وَ لَا يُتَقَرَّبُ إِلَيْهِ إِلَّا بِالطَّاعَةِ لَهُ » همگان بدانند تنها راه تقرب به ذات كبريايي حق، اطاعت بي چون و چرا از ذات كبريايي حق تعالي است و بعد معيار رابه دست ما مي¬دهد، اشتباه نكينم «يَا جَابِرُ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ أَحَبَّنَا فَهُوَ وَلِيُّنَا»  اگر كسي دو شاخصه را داشته باشد، به عنوان دوست ما محسوب مي¬شود:
1. اطاعت خداوند
2. محبت ما اهل بيت.
نكند گاهي بسنده كند به صرف محبت ما و تصور كند كه همه¬ي كارها انجام شده است. محبت ما در سايه¬ي اطاعة الله است.
«وَ مَنْ عَصَى اللَّهَ لَمْ يَنْفَعْهُ حُبُّنَا »[4] اما اگر كسي از در نافرماني نسبت به خدا بر آيد، اين محبت ما كوچكترين تأثيري در زندگي او ندارد.
در پيام ديگري مي فرمايد: در زير چتر ولايت ما اهل بيت با هم وحدت كنيد. وحدت و دوستي¬تان و بذل و بخشش¬تان و همه¬ي ويژگي¬هاي¬تان در سايه¬ي محبت ما باشد.
« إِنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ ع الْمُتَبَاذِلُونَ فِي وَلَايَتِنَا » بذل و بخشش¬هاي¬شان در سايه¬ي ولايت ماست « الْمُتَحَابُّونَ فِي مَوَدَّتِنَا» دوستي¬هاي¬شان در سايه ¬ي دوستي ماست « الْمُتَزَاوِرُونَ لِإِحْيَاءِ أَمْرِنَا» اگر رفت و آمدي با هم دارند به خاطر احياي فرهنگ ما اهل بيت است. رفت آمد با هم مي¬كنيد و ديد و بازديد با هم مي¬كنيد، بدانيد كه اين ديد و بازديد بر اساس احياي فرهنگ ما اهل بيت باشد. « الَّذِينَ إِذَا غَضِبُوا لَمْ يَظْلِمُوا» معيار را بدانيد! آدمي غضبناك مي¬شود ولي كاري كنيد كه ظلم به ديگران نكنيد « وَ إِذَا رَضُوا لَمْ يُسْرِفُوا» اگر حالت خوشحالي به شما دست داد، افراط و اسراف نكنيد. « بَرَكَةٌ عَلَى مَنْ جَاوَرُوا سِلْمٌ لِمَنْ خَالَطُوا »[5] نسبت به اطرافيانشان، شيعيان ما مايه¬ي بركتند و در جامعه هم كه زندگي مي¬كنند، با صلح و صفا زندگي مي¬كنند و منافع شخصي¬شان را برايش اهميت قائل نيستند و آن چه براي¬شان مهم است، منفعت عمومي جامعه¬ي اسلامي است.

دعای پایانی خطبه اول
ربنا آتنا فی الدنیا الحسنة و فی الاخرة الحسنه و قنا عذابنا النار.

پروردگارا ما را با سیره رسولت بیشتر آشنا بگردان، پیامبر رحمت را از همه ما راضی و خشنود بگردان. روح بلند رهبر فقیدمان عالی است اعلی بگردان. به مقام معظم رهبر عزیز انقلاب‎مان توفیق و طول عمر با برکت مرحمت بفرما. به مراجع بزرگوار تقلیدمان طول عمر، سلامت، نفوذ کلمه عنایت فرما. به خدمتگزاران توفیق خدمت بیشتر عنایت فرما. به خانواده مکرم شهیدان‎مان ایثارگران‎مان عزت بیشتر مرحمت فرما. جانبازان عزیزمان، رزمندگان قهرمانمان ، آزادگان عزیزمان روز به روز بر عزتشان بیفزای. به مراکز علمی و دینی‎ما رونق بیشتر عنایت فرما، به زائرین و مجاورین توفیق بندگی عنایت فرما، توطئه دشمنان به خودشان برگردان. باران رحمتت را از ما دریغ مدار. در فرج آقایمان، مولایمان، صاحب اصلی مان حضرت بقیة الله تعجیل بفرما.

إنّ أحسن الحدیث و أبلغ الموعظه کتاب الله العزیز.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

قل اعوذ برب الناس* ملک الناس* اله الناس* من شر الوسواس الناس* الذی یوسوس فی صدور الناس* من الجنة والناس

خطبه دوم

أَعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

 الحمد لله رب العالمین، بارئ الخلائق اجمعین، وارث الانبیاء والمرسلین، ثم الصّلوة والسلام  علی سیدنا و نبینا  حبیب إله العالمین ابالقاسم مُحمد و علی آله الطیبین الطاهرین المعصومین ، اللهم صل و سلم علی سیدنا امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه افضل صلوة المصلین ، و علی فاطمة الزهرا سیدة نساء العالمین و علی الحسن و الحسین سید شباب اهل الجنه و علی، علی بن الحسین زین العابدین و الامام العارفین و علی محمد بن علی الباقر و علی جعفر بن محمد ابن الصادق و علی موسی بن جعفر الکاظم و علی بن موسی الرضا المرتضی و علی محمد بن علیٍ الجواد و علی علی بن محمد الهادی و علی الحسن بن علی العسکری و علی الخلف القائم المهدی صلوات الله علیه اجمعین، حججک علی عبادک، و امناءک فی بلادک  بهم نتولی و من اعدائهم، نتبرّاَ الی یوم القیامه» السلام علیک یا فاطمة بنت موسی بن جعفر.

«عباد الله اوصيكم و نفسي بتقوي الله»
عن ابي ذر الغفاري قال قال رسول الله:« اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُ كُنْتَ وَ إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فَاعْمَلْ حَسَنَةً يَمْحُوهَا»[6]
بندگان خدا، خودم و شما را به تقواي الاهي سفارش مي¬كنم.
ابوذر، آن صحابي پاك سرشت رسول گرامي اسلام، كلامي را از نبي خاتم نقل مي¬كند و در دعوت به تقوا؛ پيامبر فرمود كه در هر جا و در هر موقعيتي كه هستيد، تقوا را پيشه كنيد و در هر مسئوليت اجتماعي كه هستيد و در هر جايگاهي كه قرار داري، معيار كار تو بر اساس تقوا باشد و سفارش بعد اين است كه اگر مرتكب گناهي شدي، بلافاصله كار شايسته و خوبي سر بزند كه اين كار خوب، زمينه¬ي محو گناه شما باشد.
در خطبه¬ي دوم به بيان مناسبت¬ها و نكاتي مي¬پردازم.
اولين مناسبت روزهاي آينده¬ي ما، ميلاد حضرت عيسي مسيح، پيامبر اولوالعزم الاهي است كه سخنان و رفتار او در قرآن كريم مي¬بينيم مورد تمجيد ذات كبريايي حق قرار گرفته است.
بنده اين مناسبت را به همه¬ي موحدان عالم و همه¬ي كساني را خودشان را در خط انبياء الاهي مي¬دانند، تبريك عرض مي¬كنم و به جهان مسيحيت اين سخن را كه پيام حضرت مسيح است، عرض مي¬كنم.
از كلماتي كه از آن وجود بزرگوار نقل شده است اين است كه فرمود:« طُوبَى لِلْمُصْلِحِينَ بَيْنَ النَّاسِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُقَرَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ »[7] خوشا به حال كساني كه ميان مردم اصلاح مي¬كنند. جلوگيري از تفرقه و تشتت مي¬كنند و به جوانان مسيحيت خطاب مي¬كنم و به دولت¬هاي مسيحي خطاب مي¬كنم و به مردم ساكن كشورهاي مسيحي نشين خطاب مي¬كنم آيا آنچه امروز در جهان مسيحيت مي¬گذرد، حاكي از راه و رفتار حضرت مسيح است؟ آيا صلح بين الناس را فرياد مي¬كشند؟ يا هر روز به آتش جنگ و خونريزي و جنايت و لشكركشي دامن مي¬زنند؟ مسيح اين را مي¬گويد و شما آن گونه رفتار مي¬كنيد. بدانيد كه شما پيرو حضرت مسيح نيستيد.
مناسبت دوم، سوم دي ماه روز ملي ثبت احوال است. يكي از كارهاي بسيار ارزشمندي كه انجام مي¬شود و توسط اين نهاد مسأله¬ي به ثبت رساندن هويت افراد در مراحل مختلف زندگي است و اين اقدام، بسيار اقدام ارزشمني است و هم گامي مهم براي برنامه ريزان كشور و هم گامي مهم در جهت توسعه¬ي كشور است.
آمار، نقش اساسي را در يك كشور پيشرفته و كشور در حال توسعه ايفا مي¬كند. من به سهم خودم از تلاش خالصانه¬ي اين عزيزان، صميمانه تشكر مي كنم و اميدوارم با تدبير و درايت در جهت تسهيل كار مردم، هر روز طرحي و برنامه¬اي ارائه بدهند كه زمينه ساز خدمت به جامعه¬ي اسلامي و انقلابي ما باشد.
مناسبت سوم، روز سواد آموزي و تشكيل نهضت سواد آموزي را داريم. اسلام عزيز ما، در ميان همه¬ي اديان الاهي بيشترين سفارش خويش را در رابطه با تحصيل علم دارد. قرآن كه جاي خود را دارد و كلمات نوراني نبي خاتم، محمد مصطفي (ص) سفارش فراواني نسبت به سواد آموزي و تحصيل علم كرده است و خوشبختانه بعد از پيروزي انقلاب به خاطر هدايت¬هاي حضرت امام و رهبر فرزانه¬ي انقلاب و همه¬ي خيرخواهان، گام¬هاي بلندي در اين عرصه برداشته شده و امروز از همين كانال نهضت سواد آموزي عده¬ي زيادي از مردم كشور عزيزمان به مراتب تحصيلات عاليه نائل آمدند.
من صميمانه از تمام دستندركاران اين نهاد مقدس تشكر مي¬كنم.
نكته¬ي ديگري كه بايد عرض كنم. روز سوم دي ماه آغاز ثبت نام مجلس شوراي اسلامي است. من امروز چند تا مطلب در اين جا دارم و خواهش مي¬كنم كه عزيزان عنايت بفرمايند.
جايگاه مجلس در نظام جمهوري اسلامي، جايگاه مقدسي است. هم نقش قانون گذاري را دارد و هم نقش نظارت را دارد و هم نقش تأييد وزرا را دارد. مجلس نمادي است از مردم سالاري ديني كه اين همه مورد تاكيد رهبر عزيز انقلاب¬مان هست و نمايندگان استان¬ها و شهرها و بخش¬ها به عنوان عصاره¬ي فضايل ملت در يك جا جمع مي¬شوند. و نمايندگي نسبت به خواسته¬هاي مردم مي¬كنند. مجلس نهادي است كه در طول تاريخ بعد از انقلاب ما نقش آفرين بوده و حتي قبل از پيروزي انقلاب، در زماني كه انسان¬هاي تأثيرگذاري در مجلس حضور داشتند، در مقابل بيگانگان بهترين موضع گيري¬ها را مجلس داشته است و شما شاهديد و در مقابل توطئه¬هاي استكبار و امريكا و انگليس و رژيم صهيونيستي، بهترين موضع¬گيري¬هارا نماينده¬هاي شما در طول دوران بعد از انقلاب داشتند.
و اين انتخابات نسبت به ساير انتخابات گذشته¬ي ما تفاوت روشني دارد بعد از جريان فتنه¬ي 88 اولين انتخاباتي است كه اتفاق مي¬افتد و تمام ملت¬هاي دنيا در انتظارند كه شعور ملت ايران را از نزديك ببينند. تمام جهانيان نظاره¬گرند كه فهم بالاي ملت ايران را ببينند. هر چه حضور شما قويتر و قدرت¬مندتر باشد كه شركت در انتخابات هم حق است و هم تكيف براي شما؛ عزت و آبروي نظام اسلامي را در دنيا چند برابر خواهد كرد.
چند نكته¬ي كليدي اشاره كنم.
حضور حداكثري لازمه¬ي كار انتخابات ماست.
حضور همراه با رقابت و برگزاري سالم انتخابات، پوشش دادن به امنيت انتخابات، پرهيز از تبليغات مضر.
نامزدهاي انتخاباتي و طرفداران نامزدهاي انتخاباتي! اين انتخابات را ما به عنوان يك وظيفه¬ي ديني در اين كشور انجام مي¬دهيم و انتخابات ما غير از انتخابات در سيستم¬هاي رايج دنياست و به عنوان يك تكليف و اين تكليف ديني و الاهي را براي اعتلاي نظام اسلامي با مسائل ديگري آميخته نكنيم و هر نوع تخريب در اين انتخابات و هر نوع بد اخلاقي انتخاباتي، ما را از اهداف بلند اسلامي و ديني¬مان جدا مي كند.
و براي رضاي خدا ورود پيدا كنيم و براي رضاي خدا رأي بدهيم و حرمت افراد را نشكنيم تا احساس كنيم به عنوان تكليف¬مان به درستي عمل كرده¬ايم.
مردم قدرت تشخيص دارند و هر كسي از مرزها عبور كرد و از مسير اسلامي عبور كرد، مردم دست رد به سينه¬ي او خواهند گذاشت.
يك مطلب داخلي؛ ما در آستانه¬ي يوم الله 9 دي هستيم و اين كه عرض مي¬كنم يوم الله همان خطابي است كه خدا به حضرت موسي خطاب فرمود:« وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ».
9 دي يوم الله ماست. و در حقيقت روز بصيرت و ميثاق امت با ولايت است. بنا به تعبير رهبر عزيز انقلاب¬مان، در روز 9 دي ماه 2 چيز تجلي پيدا كرد: هويت حقيقي انقلاب ما و احساس وظيفه¬ي مردم در روز احساس خطر.
روز 9 دي روز بصيرت و روز دشمن شناسي و روز وقت شناسي و به هنگام عمل كردن است. و اين نشان داد كه هر جا نياز باشد اين ملت در صحنه حاضر است و هر جا نياز براي حفظ كيان انقلاب باشد، در برابر تمام توطئه¬گران اين ملت رشيد و مقاوم ما مي¬ايستد و به دنيا اعلام مي كند كه:
اي مگس عرصه¬ي سيمرغ نه جولانگه تست عِرض خود مي بري و زحمت ما مي¬داري.
اين¬ها هتاكي را در روز عاشورا به جايي رساندند كه به ساحت قدسي حضرت اباعبدالله الحسين جسارت كردند و اين ملت ديدند كه هويت ملي و انقلابي و اسلامي¬شان، دشمن دارد زير سوال مي¬برد و لذا آمدند و مردانه ايستادند و دشمن را از حركتي كه انجام داده بود، پشيمان كردند « يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ»[8]
اما مطلب خارجي؛ مسأله¬ي بسيار مهمي است. عقب نشيني همراه با شكست ارتش امريكا از عراق بود و اين¬ها خيلي برنامه¬ها تدارك ديده بودند و تسلط بر منطقه و تسلط بر نفت منطقه و اشراف اطلاعاتي بر كشورهاي همسايه و اما خداي متعال آن جا كه نصرتش را شامل مومنان مي¬كند، اين¬ها شكست خورده¬اند و براي اين كه اين شكست¬شان معلوم نشود، روزهاي پاياني كه مي¬خواستند خاك عراق را ترك كنند، بيشترين فشار را به ملت ما وارد كردند تا اين شيريني در كام ملت ما نماند. خواستند قطعنامه صادر كنند ولي بدانند و آگاه باشند كه اين ملت ما آب ديده است.
و ملت رشيد عراق و دولت انقلابي عراق هم در همه¬ي مذاكرات اعلام كردند كه ما يك روز وجود شما را در كشور تحمل نمي¬كنيم و نكردند.
اما از پشت اين تريبون به ملت و دولت عراق عرض مي¬كنم كه دشمن شما زخم خورده است و ديروز شاهد 18 انفجار در بغداد بوديم و اين¬ها پيام دارد و پيامش اين است كه امريكا و مزدورانش مي¬خواهند اين پيام را منتقل كنند كه اگر ما برويم، شما امنيت نداريد و ديديد چه توطئه¬هايي طراحي كرده بودند و توسط كساني كه داخل در سيستم حكومت بودند در طول اين چند سال اخير، اكثر اين انفجارها توسط پول اين ملت و مردم عراق عليه شيعه و عليه مردم عراق انجام مي¬شده است.
دشمن سعي كرده بود جاي پايي را محكم كند و بعد برود ولي ما از طرف مردم عراق عرض مي¬كنيم كه اين ملت رشادت خودش را نشان داده است و ان شاء الله پاسدار حركت انقلابي خود تا پايان راه خواهد بود و ان شاء الله دشمن براي هميشه طمعش را از ورود در كشورهاي اسلامي از دست خواهد داد.

پروردگارا ما را بیامرز. به اسلام و اسلامیان ما عزت عنایت بفرما. رهبر فقید انقلابمان را از ما راضی و خشنود بگردان. به رهبر فرزانه انقلابمان عزت بیشتر، شوکت بیشتر عنایت فرما. به مراجع بزرگوار تقلیدمان، سلامت، عزت مرحمت فرما. حوزه‎های علمیه ما را در مقابل توطئه‎ها حفظ بفرما. فضای عفاف، حجاب، پاکی ، اخلاق دینی را خدایا در جامعه ما حاکم بگردان. این نگرانی‏های مردم عزیز ما از گرانی و بیکاری که گلایه می‎کنند، درد دل می‎کنند مردم ما که حق دارند خدایا قدرتی به مسئولین ما تدبیری به مسئولین ما عنایت کن که ریشه گرانی و بیکاری از جامعه ما ریشه کن گردد. نسل جوان ما را با معارف دین مان اشنا بگردان. در فرج اقایمان مولایمان ولی نعمتمان حضرت بقیة الله تعجیل بفرما.

ان احسن الحدیث و ابلغ الموعظه کتابُ الله العزیز .

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

قُل هُوَ الله اَحَد  *الله الصَمَد*لم یلد وَ لَم یولد *و لم یکُن لَه ُکفواً اَحَد *

صدق الله العلی العظیم.

خطبه اول
بسم الله الرحمن الرحيم
«عباد الله اوصيكم و نفسي بتقوي الله»
قال اميرالمومنين، علي بن ابيطالب (ع): «إِنَّكُمْ‏ إِلَى‏ أَزْوَادِ التَّقْوَى‏ أَحْوَجُ مِنْكُمْ إِلَى أَزْوَادِ الدُّنْيَا»[1]
بندگان خدا، خودم و شما را به تقواي الهي سفارش ميكنم.
وجود مقدس اميرمومنان در رابطه با جايگاه تقوا و نقش تقوا دارند ميفرمايند شما به گردآوري و جمع آوري توشه هاي تقوا نيازمندتر هستيد تا جمع آوري توشه و زاد براي دنياي تان چون آن چه ما براي دنيا جمع آوري ميكنيم با مرگ آدمي پايان مي پذيرد اما اگر توشه اي و زادي و سرمايه اي از رهگذر تقوا براي آخرت ذخيره كنيم، مطمئن باشيد كه هم ميتواند براي دنياي ما نقش آفرين باشد و هم براي آخرت ما.
موضوع سخن در خطبه اول، پيرامون سيره نوراني نبي خاتم و اهل بيت عصمت و طهارت بوده است و از آنجا كه اكنون در ايام محرم به سر ميبريم و ايام سالگرد نهضت خونين سالار شهيدان؛ وجود مقدس ابي عبدالله الحسين لازم مي دانم امروز درباره سيره عقيله بني هاشم، زينب كبري (س) و نقش آفريني او در پيروزي نهضت عاشورا اشاره كنم.
اگر ما حادثه عاشورا را به دو بخش تقسيم كنيم، بخش نخست آن تا پايان روز عاشورا كه منجر به شهادت سرور شهيدان شد و بخش دوم را از بعد از روز عاشورا تا بازگشت اهل بيت به مدينه تقسيم كنيم؛ مي دانيم كه رهبر اين نهضت و قيام يعني حسين بن علي از مدينه تا كربلا و تا روز عاشورا هم او و هم ياران او و هم اصحاب او و هم اهل بيت او در نمايش اين نهضت نقش بزرگي ايفا كردند.
اما بعد از ظهر عاشورا اگر بخواهيم ترسيم درستي از مسأله نهضت داشته باشيم آن جاست كه نقش زينب در كنار امام سجاد و در كنار كاروانيان، كاروان اسيران نقش بي بديلي است لذا هر چه با زندگي اين قهرمان كربلا و شير زن كربلا، زينب كبري آشنايي بيشتري پيدا كنيم، ميتوانيم به اين نكته برسيم كه كربلا در كربلا ميماند اگر زينب نبود.
اگر زينب و آن پيام رساني زينب و آن روشن¬گري زينب و آن آگاهي بخشي زينب اگر نبود دشمنان با طراحي هايي كه كرده بودند و تهمت ها و اتهاماتي كه وارد كرده بودند و وارد ميكردند پرونده كربلا و عاشورا را در همان روز عاشورا ميبستند. اما زينب اين پرونده را باز كرد و تبيين كرد و ابعاد مختلف آن را گشود تا نه تنها براي جامعه¬ي آن روز بلكه براي تمام جهانيان سخن زينب، سخني باشد درس آموز و عبرت آموز.
او تربيت شده مكتب پيامبر است و تربيت شده مكتب اميرالمومنين و تربيت شده مكتب فاطمه زهرا و حسن و حسين است و حدود 60 نام و لقب براي زينب كبري بيان كرده اند كه من به بخشي از آنها اشاره ميكنم. غير از نام زينب كه توسط پيامبر انتخاب شد يعني زينت پدر، زين أب و زينت پدر؛ ام كلثوم كبري صديقه صغري نايبةالزهرا، نايبة الحسين، مليكة النساء، محدثه، عالمة غير معلمه، فهيمه، عابده آل علي، فاضله، عارفه، عقيله بني هاشم، عقيلة الطالبين اينها بخشي از نامها و القاب زيباي زينب كبري (س) است.
هنگامي كه قنداقه زينب را به دست پيامبر مي دهند براي مراسم نامگذاري جمله اي از پيامبر به يادگار مانده كه گويا از روز نخست مسأله مصيبت و صبر بر اين مصيبت در زندگي زينب كبري (س) نوشته شده است. هنگامي كه قنداقه به دست او ميدهند خطاب به فاطمه زهرا مي كند:«يا بضعتي و قرة عيني ان من بكي عليها و علي مصائبها يكون ثوابه كثواي من بكي علي الحسن و الحسين» خيلي تعبير مهمي است از ناحيه¬ي پيامبر؛خطاب به فاطمه است كه نور ديده ام، پاره تنم هر كس بر او و مصايب او گريه كند، پاداش و مزد او مانند كسي كه بر برادرش حسن و حسين گريه كند. اين جايگاه رفيع عقيله بني هاشم است.
تربيت زينب كبري (س) همان گونه كه عرض كردم، او محضر بزرگترين شخصيت¬هاي جهان بشريت را يعني پيامبر را يعني اميرالمومنين و فاطمه و حسن و حسين را درك كرده است و دختري را بي¬گمان در تاريخ سراغ نداريم كه تحت تربيت چنين چهره هاي شاخصي باشد.
او از نظر علم، فضل، شهامت، شجاعت، ايثار و فداكاري، گذشت، عفت و حياء به قله كمال نائل آمده است. علم و دانش گاهي اكتسابي است و گاهي علم و دانش علمي است كه از ناحيه ذات الاهي، مستقيما به انسان افاضه ميشود و زينب كبري (س) علاوه بر اين كه در محضر اميرالمومنين تربيت شده، در محضر رسول الله تربيت شده از جمله اي كه وجود مقدس امام سجاد خطاب به او مي¬كند در يكي از مواقفي كه زينب كبري (س) دوران اسارت را مي گذارند، نشان دهنده اين است كه علم زينب كبري (س) علم الهي است «انت بحمدالله عالمة غير معلمه و فهمة غير مفهمه» تو دانشمند معلم نديده اي و تو متفكر و فهميده بدون آموزگاري. «عالمه غير معلمه» در وصف زينب كبري (س) گفته شده است.
تعدادي از زناني كه ميخواستند با مباحث ديني و معارف اسلامي آشنا بشوند در مجالس زينب كبري (س) حضور پيدا ميكردند و از دانش فراوان او بهره ميبردند و عظمت زينب كبري (س) در نگاه اهل بيت خيلي بالاست. اين جمله در تاريخ نقل شده است كساني كه مي خواهند زينب را بشناسند. زينب را اين گونه بشناسند.
در تاريخ آمده است «ان الحسين كان اذا زارتها الزينب يقوم اجلالهاو كان يجلسها في مكانه» هنگامي كه زينب به زيارت برادرش حسين مي آمد، اين چنين بود اين واژه ي «كان» دلالت بر استمرار دارد يعني هميشه همين طور بود كه زينب به ديدار و زيارت حسين بن علي مي آمد؛ حسين بن علي پيش پاي او قيام مي كرد و او را در جاي خود مي نشاند. اين جايگاه زينب كبري(س) است.
ابن عباس هر موقع روايتي از زينب كبري (س) نقل ميكند با اين واژه بلند از زينب كبري (س) نقل ميكند. سخن ابن عباس اين است :«حدثتنا عقيلتنا زينب بنت علي» عقيله ما واژه «عقيله» به زني ميگويند كه در ميان قومش داراي كرامت است و جايگاه رفيع دارد. « حدثتنا عقيلتنا زينب بنت علي» اين تعبير ابن عباس در وصف زينب كبري (س.)
بعد عبادي زينب كبري (س) به گونه اي است كه وجود مقدس امام سجاد ميفرمايد از مسير كوفه تا شام، آن چنان عمه ام مقيد به فرائض و نوافل اش بود كه حتي نافله اي از او فوت نشد فقط اين جمله را در پايان دارد «و في بعض منازل كانت تصلي من جلوس من شده جوع و ضعف» در پاره اي از مواقع عمه ام زينب نشسته نماز ميخواند به خاطر گرسنگي و ضعف فراواني كه زينب كبري (س) داشت و شرايط جسمي زينب به زينب اجازه نمي داد كه نماز را ايستاده بخواند.
و همچنين امام سجاد ميفرمايد: در وداع پدرم حسين بن علي در روز عاشورا، هنگامي كه خواست با زينب وداع كند خطاب به زينب مي كند «لا تنسيني في نافله الليل» خواهرم در نماز شب برادرت حسين را فراموش نكن. اين جايگاه رفيع و عظيم زينب كبري (س) است.
عفت و پاكدامني زينب كبري (س) نمونه است. جمله اي اميرالمومنين در نهج البلاغه دارند كساني كه صداي مرا ميشنوند و كساني كه نوسط گيرنده شان خطبه هاي نماز جمعه ي قم را مي شنوند عنايت كنند كه اميرالمومنين اجر و پاداش و ثواب مجاهد شهيد در راه خدا را يا به تعبير ديگر اجر و پاداش زنان عفيفه و پاكدامن را به منزله اجر و پاداش مجاهدان شهيد در راه خدا ميداند. عفاف در جامعه اسلامي ما بايد نهادينه شود. نكند حتي روز عاشورا هم به عنوان تماشاچي حضور پيدا كنيم و زيبايي هايمان به رخ بكشانيم و آرايش¬مان را به رخ بكشانيم. اين اوج سقوط جامعه¬اي است كه احساس ميكند پيوندي ناگسستني با حسين بن علي دارد. نبايد اين چنين بود.
اميرالمومنين مي فرمايد:« مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ»[2] چه تعبير بلندي است. مجاهد شهيد در راه خدا اجرش بيشتر از كسي نيست كه راه عفت را در پيش مي گيرد. نزديك است كه انسان عفيف و پاكدامن چه مرد و چه زن فرشته اي از فرشتگان الاهي باشد.
و ميبينيم زينب كبري (س) همين روش را و همين راه را در زندگي ادامه ميدهند و شما ميدانيد كه از بعد از شهادت حسين بن علي و ريختن دشمنان به خيمه گاه و آشيانه اهل بيت چه شكلي عمل كردند و در تعبيرات تاريخي دارد كه زينب كبري (س) كه گاهي چادر ندارد به خاطر شرايط آن روز «و استر وجهها بكفها» با دست راستش، صورت را زينب ميپوشاند در مقابل دشمن.
زنان عفيفه ما و زنان پاك دامن ما آيا نميخواهند از زينب كبري (س) الگو بگيرند؛ اين شخصيت قهرمان كربلا و اين شير زن قهرمان كربلا و جلوه هاي ولايت مداري زينب در اوج است و زينب يك چهره ولايت مدار است. هم به فرمان حسين بن علي است و هم به فرمان امام سجاد زين العابدين است.
ولايت مداري را از زينب بياموزيم. او تسلي بخش دل رنج ديده امام سجاد است. هنگامي كه ميبيند امام سجاد چشمش به بدن پاره پاره پدر مي افتد، اشك مي ريزد. زينب خطاب به او ميكند:« مَا لِي أَرَاكَ تَجُودُ بِنَفْسِكَ يَا بَقِيَّةَ جَدِّي وَ أَبِي وَ إِخْوَتِي‏» اي يادگار جده من و پدر و برادران من! چرا تو را ناراحت ميبينم؟ جان خود را در معرض خطر قرار داده اي؟
بعد زينب به پيشوا و امام خودش اين شكلي تسلي ميدهد. « لَا أَجْزَعُ فَوَ اللَّهِ إِنَّ ذَلِكَ لَعَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص إِلَى جَدِّكَ وَ أَبِيكَ وَ عَمِّك‏» اي پسر برادر! آن چه كه ميبيني يعني شهادت تو را بي تاب نكند و به خدا سوگند اين عهد رسول خداست نسبت به جد تو و پدر تو و عموي تو. وبعد اين طوري دلداري ميدهد. ميگويد فرزند برادر! افرادي خواهند آمد و اين بدن هاي قطعه قطعه شده را جمع خواهند كرد و به خاك خواهند سپرد و در اينجا براي پدرت پرچمي را نصب خواهند كرد كه گذشت قرنها آن را از ياد نخواهند برد و آن پرچم پيوسته در احتزاز خواهد بود و زينب كانون صبر است «لقد عجبت من صبرك ملائكه السماء»

اللهم اغفر للمؤمنین و المؤمنات و المسلمین و المسلمات الاحیاء منهم و الاموات

ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخره الحسنه وقنا عذاب النار

پروردگارا ما را مشمول رحمت واسعت قرار بده؛ راه ما را راه حسین و راه اهل بیت حسین قرار برده؛ عزاداری و توسلات ما را به شایستگی از ما بپذیر؛ پروردگارا روح بلند رهبر فقیهمان عالیست اعلا بگردان. به مقام معظم رهبر عزیز توفیق مرحمت بفرما. به مراجع بزرگوار تقلید، عزت کرامت عطا بفرما. به خانواده مکرم شهدا و جانبازان و آزادگان و رزمندگان قهرمانمان عزت کرامت بفرما. به زائران و مجاوران حسن عاقبت مرحمت بفرما، در فرج ولی نعمتمان تعجیل بفرما

إن احسن الحدیث و ابلغ الموعظه کتاب الله العزیز.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم
قل هوالله احد* الله الصمد* لم یلد و لم یولد* ولم یکن له کفوا احد.

خطبه دوم
«عباد الله اوصيكم و نفسي بتقوي الله»
قال اميرالمومنين، علي بن ابيطالب (ع): «بِالتَّقْوَى تُقْطَعُ حُمَةُ الْخَطَايَا»
بندگان خدا، خودم و شما را به تقواي الاهي سفارش ميكنم. امير مومنان در اين بيان نوراني ميفرمايند به وسيله تقوا تيزي لغزش و تندي گناهان قطع ميشود يعني اگر از سرمايه تقوا برخوردار بوديد، مرتب در معرض لغزش و گناهان قرار نميگيريد اگر ميخواهيد مصونيت از گناه پيدا كنيد. مصونيت از لغزشها پيدا كنيد تنها راه كار تقوا پيشه گي در زندگي شماست.
در خطبه دوم به بيان مناسبتها و نكاتي اشاره ميكنم.
اولين مناسبت، ايام دهه عاشورا سپري شد و من به سهم خودم به عنوان ارادتمند ابي عبدالله و ارادتمندِ اردتمندان ابي عبدالله صميمانه و متواضعانه از اين عزاداري شما مردم در سراسر كشور بلكه حتي در هر نقطه اي كه نام حسين را جاودانه نگه داشتند بايد تقدير و تشكر كنم.
شما ملاحظه كنيد عاشورا دو ديدگاه در آن بود. يك ديدگاه، ديدگاهي كه به خدا و قيامت و رسالت باور داشت و ديدگاهي كه در مقابل آن بود. فكر نكنيد كه عاشورا به پايان رسيده. جبهه عاشوراييان در مراسم عزاداري و سينه زني و دسته جات عزاداري حضور دارند و جبهه و اردوگاه در مقابل ابي عبدالله توطئه ميكنند و برنامه انتحاري راه مي اندازند و عزاداران حسيني را به شهادت ميرسانند. آن چه در افغانستان و پاكستان و عراق اتفاق افتاد، بازماندگان اردوگاهي هستند كه در مقابل حسين بن علي صف كشيده بودند.
روز 18آذر روز معرفي رژيم بعث عراق توسط سازمان ملل در سال 1370 كه تمام دنيا با چشم خودشان ديدند كه در برابر ملت ايران هيچ ابر قدرتي و هيچ متجاوزي ياراي مقاومت ندارد. بسيجيان ما و سپاهيان ما و ارتش ما و نيروهاي مسلح ما و مردم ما و زن و مرد ما و پير و جوان ما؛ 8 سال شجاعانه جنگيدند و در نتيجه سازمان ملل را كه در يك خواب خرگوشين فرو رفته بود، بيدار كردند كه عجب جاني وجود دارد و متجاوز وجود دارد. صدام و رژيم صدام را به عنوان آغازگر جنگ محكوم كردند.
ما به حمايت هاي سازمان هاي بين المللي دل نبسته بوديم ولي چون ديدند كه رسوا مي¬شوند ناچار شدند كه لب به اعتراف گشايند.
از پشت همين تريبون به تمام ابر قدرت ها و استكبار اعلام ميكنيم و نمونه اين تجاوز و نتيجه اين تجاوز را ديديد. هر تجاوزي به خاك ايران اسلامي ما نتيجه اش شكستي مفتضحانه خواهد بود.
روز 19 آذر سالروز تشكيل شوراي انقلاب فرهنگي است و در حقيقت شوراي انقلاب فرهنگي قرارگاه مهندسي فرهنگي كشور است و اين شورا تاكنون خدمات ارزشمندي را در كارنامه خودش ثبت كرده و از آن جمله طراحي نقشه جامع مربوط به مسائل فرهنگي كشور است. اما انتظاراتي كه ما از شوراي انقلاب فرهنگي داريم و از زبان شما مردم بيان ميكنيم اين است كه انتظار ميرود كه شوراي انقلاب فرهنگي بيشتر به مباحث فرهنگ عمومي جامعه بپردازد. گسترش فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه ما نياز به طراحي دارد و ما نبايد هر روز دچار پسرفت بشويم و اصلاح فرهنگ عمومي جامعه، وجدان كاري و فرهنگ كار. ارتقاء فرهنگ بسيجي در جامعه و مقوله علوم انساني از مباحث كليدي است كه شوراي انقلاب فرهنگي بايد به آن بپردازد و اگر بومي نشود و تحولي در آن ايجاد نشوند، خداي نخواسته اين روند تهديد كننده اصل انقلاب خواهد بود و بايد ساز و كاري طراحي كنند كه گرايش نسل جوان ما به سمت دين و اسلام و مكتب و شريعت باشد نه گرايش به سبك و عادت غربي براي كشوري كه 33 سال انقلاب كرده روا نيست كه جوانان آن گرايش به سبك و متد غربي پيدا كنند و بايد طراحي بشود در اين كشور و گرايشها بر اين اساس باشد ولو تعداد كمي از جوانان ما اين چنين بشوند، خسارت است.
بايد از توليدات فرهنگي بيشتر استفاده شود. فضاي اينترنت در عين حال كه ضررهايي دارد و بايد جامعه را از ضررهاي آن پرهيز داد. اما از منافع آن هم بايد بهره گرفت و استفاده كرد و اين كارهايي است كه شوراي انقلاب فرهنگي ميتواند با كارهاي طراحي ها كار را به سامان برساند.
سالگرد شهادت شهيد دستغيب را اين اسوه¬ي اخلاص و تقوا و پرهيزكاري و مبارزه و مجاهدت را گرامي مي¬داريم. و همچنين روز 24 آذر روز تجليل از شهيد عزيزمان شهيد تندگويان است.
در هفته¬اي كه گذشت افتخار ديگري از سوي فرزندان اين ملت در بعد حفاظت از مرزها بود. آنها توانستند هواپيماي بسيار پيشرفته جاسوسي امريكا به نام RQ170 يا به تعبير ديگر نام آن ديده بان است. اين را در سرزمين ايران اسلامي مان بنشانند و اين اقدام در سطح جهاني بازتاب گسترده اي داشتند. امريكايي ها روزهاي اول سكوت كردند اما بعد روزنامه هاي امريكايي اين جملات را نوشتند، اين اولين هواپيمايي است كه در اختيار يك كشور مخالف ما قرار ميگيرد و اين هواپيما پيچيده ترين امكانات، امكانات فني در آن به كار گرفته شده است و داراي اطلاعات ذي قيمت و طبقه بندي شده اي است.
و من در اين جا عرض مي كنم كه خدايا شاكريم به درگاه تو. اين ضربه است كه به ارتش امريكا و سازمان جاسوسي سيا وارد شده است. اين وعده الاهي است «ان تنصروا الله ينصركم و يثبت اقدامكم» نشانه¬ي امدادهاي غيبي خداوندي است و اينها دچار تحيرند كه آيا اين امكانات پيشرفته و اين هواپيماي جاسوسي به دست چه كسي مي افتد؟ چگونه از آن بهره برداري ميكند؟ من امروز شنيدم كه بعضي از تلويزيون هاي بيگانه گفته بودند كه امنيت ملي امريكا كه با تسلطي كه ايران اسلامي پيدا كرده دقيقاً به خطر افتاده است.
بگذار به خطر بيافتد تا بدانيد كه جمعيت و ملتي كه به حسين عشق مي ورزد، خدا در اين روزها امدادهاي غيبي اش را به سراغ او خواهد فرستاد.
اقدام مجلس شوراي اسلامي را در مصوبه اي كه نسبت با كاهش رابطه با انگليس داشتند، مي ستاييم و بيش از 100 سال است كه ما شاهد توطئه ها و جنايات اين پير استعماري بوديم و اگر دو كشور در كشورهاي يكديگر سفارت دارند براي ايجاد رابطه است و براي تبادل سياسي و اقتصادي و فرهنگي است اما اگر سفارتي تبديل به محل توطئه شد و تهديد براي يك انقلاب؛ اين رابطه را به اين شكلي كه دشمن به دنبال آن هست، نميخواهيم.
ما حركت مجلس و اقدام مجلس را مي ستاييم و حركت دانشجويان مان را در جلوي سفارت انگليس مي ستاييم. اين نشانه هوشمندي دانشجويان ما بود كه حضور پيدا كردند و در حقيقت نماد خواست ملي ملت رشيد ايران بود كه آمدند حضور پيدا كردند و خشم شان را نسبت به دشمنانمان ابراز داشتند.
نكته اي كه مي خواهم به آن اشاره مي كنم. داستان معترضان وال استريت امريكاست و با خبر شديد كه اين¬ها ساختمان كنگره امريكا را اشغال كردند. تمام اتاق هاي كنگره امريكا را به تصرف خودشان در آوردند و خطاب به نمايندگان اين چنين اعلام كردند كه با ما همراهي كنيد و راه همين راهي است كه ما انتخاب كرده¬ايم.
خدايا ما در زمان خودمان شاهد سقوط بلوك شرق بوديم مي خواهيم با دو چشممان شاهد سقوط بلوك سرمايه داري غرب هم باشيم. بودجه سالانه امريكا 15 تريلون دلار است و به عمين مقدار كه دولت امريكا كه ادعاي قدرت و سروري نسبت به دنيا دارد، طبق آمار اعلام شده به همين مقدار كسري بودجه دارد. اين ها برخوردي كه با ملت شان كردند برخورد عجيبي بود. 4 ميليون خانه دار را كه با وام خانه گرفته بودند و نتوانسته بودند به موقع پرداخت كنند، خانه هاي مردم را مصادره كردند و مردم را آوره كردند. اين مهد تمدن است. اگر مردم امريكا را نمي شناسند. بشناسند طرف ديگر سكه امريكا اين است اگر در ظاهر اظهار قدرت و قدرت نمايي ميكند و كشورها را اشغال مي كند دچار چنين بحراني است و بايد همه بگوييم «اليس الصبح بقريب»

پروردگارا ما را بیامرز. به اسلام و اسلامیان عزت عنایت بفرما؛ پروردگارا ملت ما را در مواجهه با مشکلات و توطئه ها پیروز بگردان؛ فرهنگ عاشورایی و بسیجی را آنگونه که رهبر عزیزمان در دیدار با بسیجیان فرمودند در کشور ما نهادینه بفرما. به امام راحلمان روح و رضوان عنایت بفرما. به رهبر عزیز ما نصرت و عزت و سلامت و طول عمر مرحمت فرما. به مراجع بزرگوار توفیق روز افزون کرامت فرما. به نسل جوان آگاهی و شناخت و معرفت دینی عنایت فرما. به جامعه ما صفا و پاکی و محبت و وحدت و همدلی عنایت فرما. در فرج ولی نعمتمان تعجیل بفرما

إنّ أحسن الحدیث لابلغ الموعظه کتاب الله العزیز.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

﴿  إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الأبْتَرُ *  ﴾